ВОЗРАСТАЯ ЧЕРЕЗ БЕДУ

ВОЗРАСТАЯ ЧЕРЕЗ БЕДУ

 

Научится возрастать в вере через трудности и заново убедиться в верности Бога

 

(Задная страница обложки )

 

У Бога есть замысел и цель в отношении вашей жизни, и Он может обратить во благо любую ситуацию, в которой вы оказались. Эти два ключевых принципа, основанных на Писании и явленных в жизни христиан на протяжении веков, должны повлиять на ваш взгляд на несчастье, ибо они обновляют вашу веру в Бога и утверждают Его великую любовь к вам.

 

В книге «Возрастая через беду» Чарльз Стенли поможет вам по-новому взглянуть на несчастья. Вы узнаете, какие вопросы следует задавать, когда приходит беда, и какие уроки нужно усвоить. Понимание роли Бога в любой жизненной трагедии и духовное укрепление помогут вам обрести новый, правильный взгляд на страдание и пережить его достойно.

 

Серия In Touch, написанная автором бестселлеров доктором Чарльзом Стенли, – это уникальный подход к изучению Библии, включающий в себя библейскую истину, личные откровения, эмоциональные отклики и призыв к действию. Независимо от того, какой подход вы изберете, коллективный или индивидуальный, это исследование поможет вам лучше понять Бога, Библию и самого себя.

 

 

ВОЗРАСТАЯ ЧЕРЕЗ БЕДУ

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Предисловие: у Бога есть план относительно всего, что

случается с вами

 

  1.  Обретение нового взгляда на несчастье . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  2.  Два вопроса, которые мы задаем, когда нас постигает несчастье,

а также тот вопрос, который нам следует задавать . . . . . . . . . .

  1.  Может ли Бог быть источником наших бедствий? . . . . . . . . . . .
  2.  Три причины, почему Бог допускает несчастье . . . . . . . . . . . . . .
  3.  Четыре перемены, которые мы вынуждены совершить, когда нас постигает беда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  4.  Что может открыть нам несчастье . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  5.  Уроки, которые апостол Павел извлек из беды . . . . . . . . . . . .

 

  1.  Возрастая через беду . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  2.  Смелость во время несчастья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  3.  Наша реакция на беду . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .

Эпилог: заключительное слово к читателю

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

У БОГА ЕСТЬ ПЛАН ОТНОСИТЕЛЬНО ВСЕГО,

ЧТО СЛУЧАЕТСЯ С ВАМИ

 

Когда нас постигает несчастье, какая-то беда обрушивается на нас, в этом есть и положительная сторона. Я понимаю, что скорее всего вы не часто слышите подобные утверждения. Возможно, вашей первой реакцией будут слова: «Неужели? Вы просто не знаете, что я испытываю сейчас!»

Видеть положительную грань бедствий – это не попытка выдать желаемое за действительное, не бегство от реальности и не какой-то заоблачный, необоснованный оптимизм. Скорее, это утверждение веры.

Положительная сторона бедствий основывается на двух неоспоримых убеждениях.

Первое: у Бога есть замысел и цель для жизни каждого человека, включая вас. Если вы хотите, чтобы Божьий замысел осуществился в вашей жизни, Господь совершит все необходимое для этого. Он не будет действовать против вашей воли, но если вы желаете исполнить Его произволение, то Господь сдвинет небо и землю, что исполнить угодное Ему в вас и через вас. Вера в это, конечно, означает, что Бог может использовать и любую беду, которая постигает вас, для Своего замысла, чтобы достичь цели вашего пребывания на земле и Своей цели через вашу жизнь.

Второе: Бог может обратить во благо любую ситуацию, в которой вы оказались сегодня. Возможно, вы думаете, что окончательно сбились с пути и ничто уже не может вам помочь. Но Писание говорит: Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу (Рим. 8:28).

Господь может выстроить все события так, чтобы даже из наихудшей ситуации в итоге произошло благо. В этом и состоит Его природа Искупителя: Он берет то, что порабощает нас, и использует для того, чтобы освободить. Более того, когда Господь берет ситуацию в Свои руки, то тем самым свидетельствует другим людям о том, что Он может совершить с нашей жизнью. Такое свидетельство может вызвать различные отклики: обличение, покаяние и хвалу. То, что Бог обращает во благо для нас, никогда не ограничено собственно нами; это всегда также свидетельство всем окружающим.

Такой урок Иисус преподал Своим ученикам, когда исцелил слепого в Иерусалиме. Ученики спросили Его после исцеления: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Ин. 9:2). Всю жизнь ученикам говорили, что болезнь была знаком Божьего суда. У них не было ни тени сомнения, что слепота вызвана чьим-то грехом.

Иисус ответил: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.» (Ин. 9:3). Была цель у этого несчастья. Ученики думали, что слепота вызвана чем-то греховным. Иисус учил, что слепота была для какого-то блага.

Обратите внимание, что Иисус не сказал: «Этот человек слеп, потому что согрешил, но Бог все равно использует его слепоту». Большинству из нас было бы гораздо легче принять эту весть в таком виде. Но Иисус сказал, что у Бога была более высокая цель, чем ученики могли помыслить. Бог был намерен использовать чудо, чтобы совершить нечто благое, имеющее вечные последствия в жизни того человека и всех тех, кто стал свидетелем его исцеления.

Так мы начинаем видеть любое несчастье совсем в ином свете. Хотя есть веская причина задуматься над тем, что вызывает несчастье – о чем мы будем говорить на страницах этой книги – самое основное свое внимание нужно обратить на итоги, результаты бедствий. Позволяем ли мы несчастью тормозить наш духовный рост, отбрасывать назад, на голову разбить нас или погрузить в пучину отчаяния? Или мы считаем, что несчастье может сделать нас сильнее, лучше и более собранными?

Думаем ли мы, что несчастье может сокрушить нас? Или считаем, что оно содержит семена, которые могут дать благие и полезные всходы?

Что предвещает для нас несчастье? Смерть или духовный рост и, в конечном итоге, жизнь вечную?

Ожидаем ли мы от несчастья негативных последствий? Или считаем, что оно входит в замысел Божий, являющий нам чудеса и служащий нам во благо?

Эта книга обращает наше внимание на то, как мы можем возрасти в период бедствий. Они могут многому нас научить. Из несчастья, особенно если мы поступаем по вере и в соответствии со Словом Божьим, можно вынести ценные уроки, которые подготавливают нас стать такими, какими создал нас Господь.

Да, у Бога есть замысел и цель в отношении вашей жизни. И Бог может использовать любую беду и проблему для вашего блага.

Поразмыслите над этими вопросами в преддверии нашего исследования:

 

  • Как вы воспринимаете несчастье?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                 

  • Можете ли вы вспомнить, как Бог обратил во благо беду, которую вы пережили?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                  

  • Что больше определяет ваше будущее – ситуации, в которых вы оказываетесь (включая несчастья) или ваша вера в Господа Иисуса Христа?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 1

ОБРЕТЕНИЕ НОВОГО ВЗГЛЯДА НА НЕСЧАСТЬЕ

 

Множество книг написано о том, как преодолевать трудности, оправиться от бедствия, найти решения проблем. Книжные магазины полны книгами, которые учат, как человек может помочь себе. Книгу, которую вы держите в руках, лучше всего назвать: как Библия помогает человеку.

Когда нас постигает несчастье, мы зачастую не находим в себе сил справиться с ним. Однако там, где заканчиваются наши силы, начинает действовать Бог. Помощь, которую Бог предлагает нам в Своем Слове – Библии, касается вечности, но также действует и в земных ситуациях. Я надеюсь, что вы, прочитав это исследование, будете открывать Библию снова и снова – чтобы отмечать в ней какие-то ключевые слова или подчеркивать важные предложения.

Библия – это первоочередной источник, посредством которого Бог общается с нами. Это кладезь вечной премудрости. Это эталон, с которым должно постоянно сравнивать то, что происходит в нас и с нами, а также – что должно происходить и что может случиться в нашей жизни.

Делайте пометки на полях своей Библии, когда будете заниматься этим исследованием. Гораздо более важно записывать божественные откровения в Библию, которую вы читаете регулярно, чем в эту книгу, хотя и здесь уделено специальное место для ваших записей

Ключи к учебному пособию

Периодически вам будут задаваться один или несколько следующих вопросов:

Открылись ли вам какие-то новые, духовные истины?

Был ли у вас когда-нибудь подобный случай?

Что вы думаете о нем?

В каких конкретных сферах Господь побуждает вас к углублению и

возрастанию  в вашем духовном хождении?

Открытие новых духовных истин

Открытие истин можно рассматривать как «вот оно что!», т.е. момент времени, когда значение отрывка становится для вас кристально ясным. Это может произойти даже с теми отрывками, которые вы уже неоднократно читали, изучали или раздумывали над ними. По мере нашей зрелости во Христе Иисусе, Бог беспрестанно открывает нам новые уровни значения. Ему доставляет наслаждение давать нам более глубокие духовные озарения по мере того, как мы готовы получить их и действовать в соответствии с ними.

Просите Бога открыть вам новые истины во время чтения Его Слова. И я верю, что Бог ответит на эту молитву в любое время.

Открытие новых истин, как правило, является очень личным переживанием, и эти истины в большинстве случаев соотносятся с вашим опытом: либо прошлым, либо настоящим. Таким образом, Божье Слово всегда своевременно, и, к тому же, вечно.

Также хочу ободрить вас записывать истины, которые вам открылись насколько возможно подробней. Нередко, в момент написания, вам будут открываться дополнительные истины. И на самом деле, записывая те истины, которые вам открылись, вы, возможно, живо ощутите, что Дух Святой побуждает вас подумать, ответить или что-то прочувствовать по-новому. В таком случае, если у вас есть записанные эти открытия, в будущем их легче будет воскресить из памяти. В какой-то период времени вы можете забыть ваши впечатления или чувства, но когда вам на глаза попадается заметка, которую вы сделали, вы вспоминаете о Божьей истине, действующей в вашей жизни. Вместе с тем, у вас будет больше открытий, если вы будете намеренно ожидать и записывать их. Бог говорит по мере того, как вы открываете для Него свои духовные глаза и уши.

В этом учебном пособии часто будет повторяться вопрос: «Какие новые духовные открытия вы получили?» К тому же, вы часто будете встречаться с таблицей, состоящей из двух колонок. В первой колонке, под заглавием «Что говорит Слово?», вы найдете список отрывков из Писания, а вторая колонка, с заглавием «Что Слово говорит для меня лично?» предназначена как раз для того, чтобы вы  записывали в ней свои духовные открытия.

Опыт

Каждый из нас подходит к изучению Слова со своим уникальным опытом. То, что мы читаем в Библии, в некоторой степени фильтруется нашим опытом. Наш взгляд на жизнь — наша система отсчета — большей частью основывается на жизненном личном опыте. Несомненно, вы не раз утверждали: «Я видел, как эта духовная библейская истина действовала в моей жизни».

Чем больше мы замечаем, как Библия соотносится с нашим личным опытом, тем больше Библия ободряет, убеждает и призывает к действию. По мере того, как наше мышление и поведение изменяется в соответствии с Библией, мы преображаемся в своем духе.

Если же в основу нашего мировоззрения мы ставим только свой опыт, — нашу перспективу, — мы ограничиваем самих себя и легко можем ошибиться. В конечном счете, нашей системой отсчета должна быть именно Библия. Все Божье Слово — каждый его стих — имеет отношение к нам. Мы можем использовать свой опыт, чтобы самим себе подтвердить истинность Библии, в то же время, нам необходимо в соответствии с Божьим Словом сообразовывать свое поведение, чтобы оно свидетельствовало об истинности Библии другим.

По мере записей о своем опыте, вы, вероятнее всего, заметите действие Господа в вашей жизни уже на протяжении длительного периода времени. Видя Господа в действии, ваша вера растет вместе с осознанием Его присутствия. Если вы изучаете это учебное пособие в одиночку, хочу попросить вас не стесняться обсуждать с другими людьми свое духовное хождение с Богом. Учась чему-то у других, позвольте и им научиться чему-то от вас.

Эмоциональная реакция

У вас бывает эмоциональная реакция не только по отношению к Господу, но и к Его Слову. Когда вопрос касается наших чувств относительно того или иного отрывка из Библии, нельзя сказать, что какая-то эмоциональная реакция более правильна или обоснованна, а какая-то менее. Каждый раз при прочтении какого-то отрывка ваши эмоции будут несколько изменяться. При первом прочтении он может вас испугать или привести в замешательство, а при втором — утешить и заверить в чем-либо. Более того, у другого человека тот же отрывок может вызвать совершенно другие эмоции.

Если наши эмоции со временем изменяются, и мы не можем на них положиться, зачем, вы спросите, брать их во внимание? С одной стороны, если мы будем смело встречать свои эмоции и учиться говорить о них с другими, мы будем более здоровыми людьми. С другой стороны, если мы будем смотреть нашим эмоциям в лицо, то часто по-новому будем видеть и понимать, каким образом Господь желает действовать и действует в нас. Например, если вас изумило что-то из прочитанного, и вы открыто признаетесь в этом самому себе, вы как раз попадаете в то положение, когда можно просить и получить мудрость от Бога. Но если вы читаете какой-то отрывок и по отношению к нему не осознаете своих чувств, несравненно невероятно, что вы будете искать ответы на свои вопросы посредством его дальнейшего изучения.

Бог создал вас с эмоциями. Он знает, что вы переживаете определенные чувства по отношению к Нему, к другим и к Его Слову. Он желает, чтобы вы не скрывали свои чувства об этих важных сферах вашей жизни.

Встречаясь с кем-то для изучения Святого Духа, фокусируйтесь на том, что говорит Библия. Несмотря на то, что делиться своими эмоциями полезно для здоровья, будет совсем не мудро фокусироваться только на эмоциях или превращать изучение Библии в учебное занятие ради «хороших чувств» или ради «разговора о наших чувствах».

Также не следует забывать, что существует тенденция считать, что другие, вполне вероятно, ощущают то же, что и я. Поэтому на занятии предоставьте каждому возможность свободно высказаться о своих чувствах, без какого-либо давления или унижения со стороны присутствующих.

Примите Божий вызов

Божье намерение состоит в том, чтобы мы, получая озарения из Его Слова, помня свой определенный опыт, и встречаясь лицом к лицу с нашими эмоциями, применяли Его Слово в своей жизни и рассказывали о Нем другим. Нет смысла в изучении Библии, обсуждении прошлого опыта или раскрытии своих чувств, если все это не ведет нас к личному духовному росту и не ободряет к росту других.

Во время чтения и изучения Божьего Слова, периодически останавливайтесь и задавайте себе вопрос: «Что Бог желает сделать во мне и через меня?» Узнайте о тех сферах вашей жизни, которые Господь желает изменить или созидать. Узнайте о новых направлениях, на которые Он побуждает вас обратить внимание. Бог желает, чтобы вы вникали в Его Слово настолько, чтобы Слово Божье вникло в вас, и чтобы вы делились Его Словом с другими. Подлинный духовный рост приходит лишь с пониманием и применением Божьего Слова в личной жизни и отношениях.

Вполне вероятно, что у вас будет возможность обсудить с кем-то материал, который вы изучаете в данном учебном пособии. Проявляйте смелость, делясь с другими тем, как Господь действует в вашей жизни.

Если у вас не с кем обсудить ваши духовные открытия, переживания, эмоции и Божьи призыви, найдите кого-нибудь. Вы можете начать группу по изучению Библии у себя дома или поговорить с вашим пастором о возможности начать библейскую группу в вашей церкви. Несомненно, многому вы можете научиться сами. Но намного большему можно научиться, став частью группы, которая жаждет расти в Господе и желает лучше понимать Его Слово. Именно таким образом созидается Тело Христово.

Центр изучения — Библия

Держите Библию в центре вашего изучения. Раскрывайте Божье Слово с распахнутым сердцем и разумом, ожидая духовной пищи и подкрепления. Каждый раз, открывая Библию, будьте готовы принять что-то от Бога.

Молитва

Всегда начинайте и заканчивайте молитвой встречу группы по изучению Библии. Просите Господа, чтобы Он открыл ваши духовные уши услышать то, что Он хочет вам сказать. Просите Господа открыть ваше понимание, чтобы научиться всему, чему Он желает научить вас. Просите Его, чтобы Он открыл ваши духовные глаза видеть направление, в котором Он хочет вас направить. Особенно просите у Господа озарений, чтобы Он напомнил вам из вашего прошлого опыта все, что подтверждает для вас истинность Божьего Слова, а также, чтобы Он помог вам прояснить ваши эмоции.

В конце занятия по изучению Библии просите Господа запечатлеть в вашем сердце то, что вы изучали, чтобы вы никогда не забывали изученного, и чтобы оно укоренилось в вашей жизни и помогало вам становиться больше похожими на Иисуса Христа. Просите у Господа мужества исполнять то, к чему Он вас призывает. Молитесь о смелости всегда оставаться верным Ему, и о том, чтобы как можно чаще делиться с другими своей жизнью в Нем.

Какие новые истины о том как справляться с  бедой вы надеетесь постигнуть через изучение этого учебного пособия?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

В каких определленых сферах вы боролись с бедой или страданием?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________.

Как вы думаете о том что Бог может иметь определленную цель для беды, с которой вы сталкивались в своей жизни?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Открыты ли вы к тому, чтобы Бог вел вас к более глубоким и значимым отношениям с Ним?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 2

ВОПРОСЫ, КОТОРЫЕ МЫ ЗАДАЕМ, КОГДА НАС

ПОСТИГАЕТ НЕСЧАСТЬЕ, А ТАКЖЕ ТОТ ВОПРОС,

КОТОРЫЙ НАМ СЛЕДУЕТ ЗАДАВАТЬ

 

Когда нас одолевают несчастья, мы почти автоматически задаем себе два вопроса:

 

  1. Почему это произошло?
  2. Кто в этом виноват?

 

Осознанно или неосознанно, озвучивая эти вопросы или нет, но мы сразу же задаемся ими.

Нужно ли задавать эти вопросы? В этом суть нашего урока.

 

ПОЧЕМУ НУЖНО СПРАШИВАТЬ «ПОЧЕМУ»?

 

В популярном рекламном ролике звучит такой вопрос: почему нужно спрашивать «почему»? Часто в сегодняшнем мире есть веские основания, чтобы задать такой вопрос. Почему? – это один из самых сильных вопросов. Он заложен в основе нашего любопытства и любого открытия, это вопрос, который может привести к удивительным откровениям, творческим находкам, новым теориям, изобретениям и решениям.

Когда мы спрашиваем «почему?» после того, как нас постигло какое-то несчастье, наш вопрос, тем не менее, почти всегда звучит весьма эмоционально: «почему это произошло со мной?» В центре внимания не сам вопрос: «почему?», а «почему со мной?»

Куда разумней было бы спросить: «а почему бы и не со мной»? Мы живем в падшем мире, где грех преобладает. Человеческое сердце строит коварные замыслы. Постоянно происходят несчастные случаи. Никто не совершенен. Дьявол реально существует и Писание говорит нам, что он постоянно «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8).

Господь никогда не обещал вам или кому-либо из Своих детей, что будет хранить от всех несчастий или все обстоятельства обращать исключительно для вашей пользы и удовольствия. Наоборот, Писание говорит нам, что Господь «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:45). В жизни может случиться все, что угодно, – такова жизнь. Проблемы, нужды и беды постигают всех. Никто не застрахован от них.

У нас нет оснований надеяться, что Господь сохранит нас от всех несчастий и бед, но мы можем рассчитывать, что Господь будет с нами, когда нас постигает несчастье, катастрофа, трагедия, трудности или боль.

Большинство из нас знают Псалом 22:4. «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня».

Мы слышим этот псалом во время похорон или вспоминаем его во время серьезной болезни или суровой трагедии, но псалмопевец говорит не о «долине смерти», а о «долине смертной тени». «Тень смерти» – так называются ситуации и обстоятельства, которые могут причинить нам ущерб, потери, неприятности, поражение, гибель, огорчение, боль, скорби, страдание и, в конечном итоге, – смерть. Тени предвещают что-то зловещее и страшное, поэтому опасение возможного несчастья можно включить в наше толкование «долины смертной тени».

Тем не менее, обратите внимание, что псалмопевец не хочет вселить в нас страх, говоря об этой долине, но провозгласить: «не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня.» (Пс. 22:4). Это правильное отношение к беде.

Когда с нами случается несчастье, – а это непременно произойдет в какой-то момент жизни, – мы поступим мудро, если скажем: «Неважно, что я могу испытать, Господь со мной. Он проходит через все это вместе со мной. Бог здесь, Он рядом. Господь знает ситуацию и выведет меня из этого мрака на свет!»

Лучше задавать другой вопрос: «почему со мной произошло это»? Другими словами, почему случилось именно это, а не другое, что также могло произойти? Большинство событий, которые происходят с нами, имеют объяснение. Например, кто-то может потерять дом при оползне, а потом узнать, что купил себе жилище на той стороне холма, где почва неустойчива. Человек может серьезно заболеть, а потом узнать, что ему нужно было по-другому заботиться о своем здоровье уже десять или двадцать лет назад. Пара, которая испытывает трудности в семейной жизни, может заглянуть в прошлое и увидеть те моменты, когда можно было лучше выстроить свои отношения, поступать более жертвенно или искать профессиональной помощи в проблемах гораздо раньше. Человек может попасть в автомобильную аварию и одновременно понять, как наладить свою жизнь и улучшить навыки вождения.

В иных случаях несчастье, которое с нами приключилось, объясняется причинами, которые совершенно неподвластны нам и выходят за рамки наших возможностей. Но даже в этом случае полезно найти объяснение случившемуся. Если человек лишился имущества из-за урагана, наводнения или торнадо, то объяснение может быть банальным: просто он живет там, где случаются ураганы, наводнения или торнадо. Если кто-то понес финансовые убытки на бирже, то это объясняется тем, что биржевые инвестиции всегда сопряжены с риском, даже если вкладываешь свои средства в самые известные и кажущиеся стабильными компании.

Выявить основную причину или логическое объяснение постигшего нас несчастья полезно, так как оно может дать нам ценную информацию о том, чего лучше избегать в будущем. Вместе с тем, если у наших бедствий и невзгод есть духовная составляющая, тогда Господь желает, чтобы мы воочию узрели свою греховность и раскаялись (это буквально означает изменить образ жизни и начать поступать так, как угодно Богу), научились чему-то на своем опыте или с помощью исцеляющей, очищающей, искупительной силы Святого Духа избавились от какого-то «горького корня» или застарелой проблемы. Да, мы можем извлечь какой-то урок из своих горестей, чтобы в последствии не попадать в аналогичные ситуации.

Нам следует задаваться вопросом: «почему это произошло со мной?» – до тех пор, пока мы не найдем самый лучший ответ из всех возможных. Даже в этом случае мы должны признать, что причина некоторых проблем или трудностей может быть сокрыта от нас в данное время. Когда-нибудь, возможно, мы поймем это, особенно если мы все больше и больше постигаем мир, созданный Богом. Но сегодня фактор, вызывающий определенную болезнь, и лекарство от нее могут быть скрыты от нас. Возможно, мы так никогда и не поймем, что побудило другого человека поступить именно так, а не иначе. Мы можем оказаться не способны постичь все факторы, вызвавшие определенную проблему. Ведь мы не обладаем всеведением и никогда не будем им обладать.

Самый лучший подход: уповать на то, что Бог дарует вам ответ, который принесет покой и сердцу и уму. Именно к этому, прежде всего, и стоит стремиться, когда вы спрашиваете: «Почему это несчастье постигло меня?» Просите Господа даровать вам объяснение, которое вы смогли бы принять и понять, а потом просите Его даровать вам веру, чтобы уповать на Божью любовь и положиться на Его всеведение, которое оберегает вашу жизнь, – дабы приобрести душевный мир, восполняющий недостаток любого понимания.

 

  • Какие чувства вызывает у вас мысль, что Господь не гарантирует нам безбедную жизнь и не всегда дает нам полное и исчерпывающее понимание, почему определенные события случаются с нами?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Если вы продолжаете спрашивать: «почему я»? – то можете совсем запутаться. Начнете чувствовать, что Бог напрасно мучает вас или что вы недостойны Его любви. Будете себя жалеть или так занизите самооценку, что у вас исчезнет желание свидетельствовать  людям или служить им. Не позволяйте вопросу «почему я?» доминировать в ваших мыслях. В противном случае, вы так и не сможете пережить беду, которая пришла в вашу жизнь, и тем более не сумеете духовно возрасти в отношениях с Господом через несчастье.

 

  • Можете ли вы вспомнить случай вашей жизни, когда вы спрашивали: «Почему я?» Вам когда-либо удалось получить на это удовлетворительный ответ? Каким сегодня будет ваш ответ на вопрос: «Почему именно это произошло со мной?» применительно к той же ситуации?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________

 

ПОИСК ВИНОВНЫХ

 

Второй вопрос, который мы очень часто задаем, когда нас постигает несчастье, это: «кто в этом виноват?» Мы автоматически стремимся найти того, кого можно обвинить в наших невзгодах.

Бывают случаи, когда другие люди в той или иной мере виновны в наших бедах. Но нельзя сказать, что во всех катастрофах нашей жизни виновны или как-то к этому причастны посторонние люди. Кроме того, большинство несчастий имеют множество граней, т.е. как правило, далеко не один человек и не одна причина у случившегося.

Конечно, нам удобно найти козла отпущения и возложить на него всю вину. Поиск виновных – это своего рода попытка снять с себя ответственность за проблему, которую мы могли спровоцировать сами.

Когда несчастье постигает нас, мы должны признать, что часто страдаем от последствий своих собственных выборов. С этим трудно смириться, но это необходимо, если только мы хотим достичь христианской зрелости.

Ученики Иисуса были недалеки от истины, когда, например, сказали, что человек стал слепым по причине греха (Ин. 9:2-3). Иногда в основании несчастья лежит грех.

Прочитайте внимательно:

 

Иногда грех – причина проблемы, но не все проблемы напрямую связаны с конкретным грехом.

 

  • Можете ли вы вспомнить ситуацию из своей жизни или жизни знакомого вам человека, когда несчастье произошло из-за греха?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Можете ли вы вспомнить ситуацию из своей жизни или жизни знакомого вам человека, когда беда никак не была связана с грехом?

                                                                                                                 

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Нельзя думать, например, что каждый человек, у которого врачи обнаружили рак, вызвал его собственным грехом. И наоборот, мы не можем сказать вору: «То, что ты украл эту вещь и попался, – не твоя вина». Некоторые сознательные действия навлекают бедствия на нашу голову. После совершенного греха в результате всегда происходит какое-нибудь несчастье.

Послание Иакова говорит нам: «Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.» (Иак. 1:14-15). Грех всегда приводит к какому-то виду смерти. Иногда это физическая смерть, но обычно смерть приходит в более утонченной форме. Грех может разрушить («убить») человеческие взаимоотношения, самооценку, бизнес. Определенные грехи препятствуют добрым устремлениям и дисциплине (буквально «убивают» их). Все эти формы невидимой смерти в немалой степени причиняют нам страдание.

Можно ли грешить, не ведая никаких проблем, вызываемых грехом? Нет! Есть старое высказывание, которое неизменно срабатывает: «Будь уверен, что твой грех тебя настигнет». В конечном итоге, грех настигает нас в виде ощутимого и реального бедствия, иногда быстро, иногда поздно, но всегда неизбежно.

Классический библейский пример о неотвратимых последствиях греха – это история Адама и Евы. В самом начале творения их жизнь была свободна от каких бы то ни было трагедий и невзгод. Адам и Ева не испытывали смерти, никаких болезней и страданий в Эдемском саду. В их отношениях друг с другом не было напряженности. Не существовало и разлада между ними и окружающим миром. Они жили в раю, т.е. в совершенной гармонии с Богом, друг другом и природой.

Все изменилось по одной причине и только по ней – прародители наши согрешили. Они не послушались Бога, вкусив от плода, который Бог им строго запретил., Адам и Ева знали, что сказал Бог. Они знали, что проявляют непослушание. И все-таки они сознательно решили не подчиниться Богу. До сих пор мы не можем вполне осознать, к каким последствиям привело это непослушание. После того, как Адам и Ева согрешили, в их жизнь в полной мере  вошли беды и несчастья: Ева в муках рожала детей, Адам в поте лица добывал хлеб свой, и между мужчиной и женщиной начались распри. Кроме всего прочего, им обоим пришлось остаток своих дней провести в «тени смертной».

Каждый из нас рождается именно в этом падшем, по причине греха, мире. Писание учит нас, что болезни, боль, болезнь.  голод, землетрясения, войны и смерть – все это признаки падшего состояния человечества. Таким образом, все трагедии и страдания восходят к первородному греху Адама и Евы, к всеобщей греховности людей.

Что же можно сказать об отдельно взятых грехах? В какой-то степени они связаны и с общим греховным состоянием человечества, и одновременно – с греховностью каждого сердца.

Давайте рассмотрим пример. Ребенка продают в рабство. Почему это происходит? Потому что его родителям нужны деньги. Для чего? Они и другие, более старшие дети голодают. С чем это связано? Дело в том, что в их стране случился сильный голод. Чем это было вызвано? Тем, что не было дождей, погиб урожай, и запасов продовольствия не осталось. В чем причина этого? Местные земледельцы не имеют достаточных агрономических навыков, чтобы получить хороший урожай и сделать необходимые запасы. Почему так? Их никто этому не научил. Но почему? Потому что сведущие в этом деле люди не поделились своими знаниями с другими, а государственные деятели не считали приоритетным направлением развитие сельского хозяйства. В чем тут причина? Эти люди были чрезмерно поглощены удовлетворением определенных собственных желаний. С чем это связано? Людьми двигает корысть, похоть очей, похоть плоти и гордость житейская, т.е. эгоизм и поиск личной выгоды (1 Ин. 2:16). Почему же, наконец? Потому что люди грешны.

Сколько раз в этой причинно-следственной связи грех являет свой уродливый облик? Конечно, родители совершают грех, когда продают своего ребенка. Но грехи многих других людей тоже нельзя сбрасывать со счетов. Жало греха никогда не ранит только одного человека, преступающего заповеди Божьи. Здесь срабатывает принцип камня, брошенного в воду, от которого круги расходятся в разные стороны. Вот почему можно легко ошибиться, посмотрев на человека, которого постигло несчастье, и сделать односторонний, поверхностный вывод: «Ты и только ты навлек это бедствие на свою голову».

Но есть и другая сторона медали: порою мы сами виновники своих несчастий. Мы делаем ошибки. Совершаем сознательные грехи, чтобы добиться того, чего хотим. Мы терпим неудачи и упорствуем. Мы действуем сознательно или несознательно бывает что своими поступками навлекаем беду на себя. Мы заблуждаемся, когда с гордостью заявляем: «Я не имею никакого отношения к этой проблеме!» Суть в том, что вероятно мы сами, прямо или косвенно, содействовали этой проблеме и, возможно, мы были главной причиной проблемы по неизвестным нам причинам.

Если вы еще не обрели дар Божьего прощения, то содействуете греховному состоянию мира и выстраиваете цепочку событий в своей жизни, которая приведет однажды к негативным последствиям, и они будут действовать еще долгое время после того, как вы приняли Христа как Спасителя. Решения, которые вы принимаете, и поступки, которые вы совершаете не по Божьей воле, создают ситуации, могущие причинить вам несчастье. Даже после того, как вы приняли Иисуса Господом своей жизни, вы постепенно становитесь другим человеком: перестаете быть тем, кто следует греховным стремлениям плоти, и преображаетесь в того, кто выбирает Божью праведность в каждом своем поступке. Однако способность впадать в искушения и способность грешить останется с вами навсегда.

Гал. 6:7-8 ясно говорит: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Подводя итог, можно сказать, что своим греховным поведением вы создаете несчастья – прямо или косвенно призываете беду в этот мир, мгновенно или через какое-то время. И вы должны прямо признавать этот факт.

Если вы отрицаете свою причастность к проблеме, за которую вы полностью, или частично или даже единолично ответственны, вы отрицаете свою реальную вину, то есть живете не в Божьей истине.

Апостол Иоанн цитирует слова Иисуса: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.» (Ин. 8:31-32). Только истина может сделать вас свободным и принести полное исцеление, восстановление и настоящее решение проблемы. Более того, жить в истине необходимо, если вы хотите избежать повторения беды в будущем.

Не отрицайте свою причастность к трагедии мира. Примите ее. И просите Господа простить ваше заблуждение, грех или ошибку. Это единственный путь пережить беду и возрастать в Господе.

 

  • Вспомните случай, когда вас постигало какое-то несчастье. Пытались ли вы обвинить кого-то в нем? Соглашались ли вы когда-нибудь с вашей причастностью к проблеме и брали на себя ответственность за нее? Почему легче всего обвинить кого-то другого за проблему? Почему это неправильно?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Можете ли вы вспомнить случай, когда в глубине сердца вы знали, что сами были причиной беды?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                   

  • Можете ли вы вспомнить ситуацию из своей жизни или жизни знакомого вам человека, когда решения или действия, совершенные до принятия Иисуса Христа Спасителем и Господом привели к тяжелым последствиям даже после того как человек стал христианином?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                     

МОЖНО ЛИ ОБВИНЯТЬ САТАНУ В НАШИХ БЕДАХ?

 

Несколько лет назад было популярным выражение: «дьявол заставил меня сделать это». Конечно, эта идея не нова. Ева пыталась так оправдать себя в саду Эдемском!

Обвинять сатану во всех наших бедах – это удобный метод самооправдания. Многие люди делают дьявола козлом отпущения. Они отказывают признать свою ответственность за неприятности в своей жизни. Это еще одна попытка отрицать свою причастность к проблеме. Вероятно, дьявол не заслуживает той великой чести, которую мы оказываем ему.

Отрицаю ли я силу сатаны? Нет. Сатана реален, жив и активно действует в сегодняшнем мире. Он – стопроцентное зло и его заветное желание: украсть, убить или погубить детей Божьих (Ин. 10:10). Я говорю о том, что мы заблуждаемся, если обвиняем сатану в каждой проблеме или нужде в своей жизни и при этом отрицаем свой грех или отрицаем, что кроме Сатаны кто-то причастен к нашему бедствию.

Хотя сатана есть отец всякой лжи и искушения, но не он причина всех наших бед. Мы, люди, очень хорошо умеем навлекать бедствия на свою голову даже без прямого вмешательства сатаны.

Иногда люди сами дают место дьяволу и поэтому испытывают очень сильное угнетение или даже одержимость бесами. Такое редко случается, однако и влияние бесов обычно усиливается, когда сознательное греховное поведение со временем все более усугубляется. В подавляющем большинстве случаев дьявол не заставляет нас грешить. Дьявол только искушает, грешим же мы сами!

Но бывает и так, что сатана – непосредственный источник наших несчастий. Писание ясно называет его «противником», и это название связано бедой. Самый явный библейский пример – это история Иова.

Друзья Иова и члены его семьи приходили к нему постоянно, пытаясь установить связь между страданиями и его грехом или недостатком веры. Однако Библия говорит, что Иов был «непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла» (Иов. 1:1). С точки зрения Бога Иов был образцом человеческой праведности (Иов. 1:8).

Тем не менее, сатана спорил с Богом, утверждая, что Иов праведен только потому, что Бог чудным и многообразным способом благословил его. Поэтому Господь сказал «сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня» (Иов. 1:12). Сатана начал уничтожать все, что имел Иов, а тот продолжал служить Богу и ходить Его путями.

Сатана высказал еще одну просьбу «Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги (Иов. 2:4-6).

Потом сатана поразил Иова болезненными нарывами. Заметьте, что Бог давал разрешение сатане коснуться Иова, а также сами несчастья и стремление навлечь беды исходили от сатаны.

Сатана самый главный враг душ наших. Духовные мучения исходят от него. Во многом эти страдания самые болезненные и личностные. Те люди, которые их испытывают, обычно исполнены страха, снедаемы сомнениями и никогда не чувствуют душевного покоя. Выход из такого состояния – тот же, что и из любых других бедствий, где только сатана принимает активное участие: обратиться к Богу и доверить Ему свою жизнь.

Эти размышления возвращают нас ко второму основному вопросу, который мы задаем во время бедствия: «кто виноват, что меня постигло это несчастье?»

Ответ здесь следующий: порою виновны мы сами, порою другие люди, порою – дьявол, а нередко переплетаются и сразу несколько факторов (мы, другие, сатана). А иногда даже, как мы увидим это из следующих уроков, причиной наших несчастий может выступить Сам Бог.

Вопрос «кто виноват?» может быть полезен, если он выявит для нас корень или источник проблемы. Определенно нам будет полезно узнать, кого нужно избегать, что изменить в своей жизни и отношениях с окружающими, или как противостоять сатане более эффективно. В конце концов, мы должны прийти к следующему выводу: независимо от того, кто есть виновник наших бедствий, помочь и вывести нас из всех бед под силу только одной Личности – Господу Иисусу Христу. Он наш надежный помощник во времена несчастий. Как это провозглашает Псалом 45:2. «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах».

Мы также должны признать, что как ответ на вопрос «почему я?», так и на вопрос «кто виноват?» в какой-то степени может быть сокрыт от нас. Возможно, мы никогда в полной мере не узнаем, кто, – как это видит Бог,- виновен в наших невзгодах. Но нам дано знать, где выход, и этот ответ, наше исцеление, избавление, искупление и вечное спасение – только во Христе!

Таким образом, мы подошли к другому вопросу: о чем нужно спрашивать, если в жизнь пришло несчастье…

 

КАК МНЕ СЛЕДУЕТ РЕАГИРОВАТЬ НА ЭТО БЕДСТВИЕ?

 

Такие вопросы, как: «почему это случилось?» и «кто виноват?» – побуждают нас отвести взгляд от сегодняшней беды и оглянуться на свою прошлую жизнь и былые события. Вопрос «как мне следует реагировать на это несчастье?» устремляет наш взор в будущее. Это самый продуктивный, полезный и позитивный отклик, который только может быть с нашей стороны во время беды.

Ученики Иисуса, стоя у Голгофы, несомненно, думали о том, почему произошло такое ужасное событие, как распятие их Учителя. С человеческой точки зрения, распятие Христа не имело никакого смысла. Все мечты были разбиты вдребезги. Любимый Учитель страдал и умер у них на глазах.

Ученики могли также спросить: «кто виноват в этом?» Римляне или еврейские лидеры? Шумная толпа, которую так легко было собрать и привести в бешенство? Грех? Сатана? Бог? Ответ на это: все вышеперечисленное!

Однако, как повел Себя в этом случае Иисус? Христос позволил Небесному Отцу использовать это ужасное бедствие, чтобы исполнить Божий план спасения, который принес вечное и удивительное благо.

Такой же ответ должен быть у вас сегодня. Когда вас постигло несчастье, нужно смело отреагировать на эту ситуацию и задаться вопросом: «как быть теперь?» Иначе можно увязнуть в бесконечном стремлении – найти ответ на вопрос: «кто виноват?» Однако лучше все же подумать над более позитивным и устремленным в будущее вопросом: «кто может вывести меня из этой беды и обратить ее мне во благо?»

Единственный способ возрастать в духовной жизни во времена скорби – это взирать на Христа и видеть свое будущее только с Ним. Он есть окончательный ответ на вопросы «почему» и «кто», которые вас беспокоят!

 

  • Какие новые истины открылись вам о несчастьях и бедах из этого урока?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                       

УРОК 3

МОЖЕТ ЛИ БОГ БЫТЬ ИСТОЧНИКОМ НАШИХ БЕДСТВИЙ?

 

Посылает ли Бог беды на нашем жизненном пути?

Удобный, но неверный с богословской точки зрения, ответ: нет. Вы легко обнаружите, как много людей проповедуют и учат, что Бог никогда не посылает несчастья в жизни человека, но эту позицию нельзя оправдать Писанием. Библия учит, что Бог все-таки посылает несчастья – в пределах определенных рамок и всегда по какой-то причине, которая содействует нашему росту, совершенству и вечному благу.

Принижает ли это Божью любовь и благость? Нет. Родитель, который возпитывает своего ребенка, ведь не становится менее любящим и добрым. Фактически, разумная строгость по отношению к ребенку – это отличительная черта доброго родительского воспитания. В этом смысле дисциплинирующие действия Бога соответствуют Его безупречной благости. Благой и любящий Бог будет дисциплинировать и возпитывать Своих детей для их же пользы, и не ждите от Него иного.

Вспомните жизнь апостола Павла. Нет ни малейшего сомнения в том, что Господь очень сильно любил его. Бог решительно и прямо призвал его стать апостолом для языческого мира. Павел знал Господа лично и открыто следовал за Ним. Но это не значит, что Павел избежал бедствий.

Некоторые беды, выпавшие на долю Павла, без сомнения, имели причину в нем самом. Апостол был смелым человеком, который отказывался идти на компромисс и многим этим досадил.

Немало бедствий причинили ему другие люди: те, кто не признавали служения Павла, преследовали его и жестоко били, заключали в темницу, побивали камнями и пытались убить. Павел также сообщал, что порою разбойники отнимали его имущество. Лжебратья и соплеменники пытались всячески навредить ему.

Некоторые несчастья постигли Павла, когда он путешествовал и нес служение в других странах: штормы, усталость, тяжелый труд, бдения, холод, голод и жажда.

Без сомнения, некоторые бедствия были посланы сатаной, который каждый раз пытался уничтожить Павла.

В 2 Кор. 11:23-28 Павел перечислил бедствия, которым он подвергся в ходе своего служения. Если бы кому-то из нас предстояло испытать хоть небольшую часть упомянутого в том списке, то, вероятно, он бы сдался и сказал: «Пусть кто-то другой будет апостолом». Но не таков был Павел. Его великая любовь к Господу и церквям, им основанным, побуждала его идти вперед.

«Но, – можете возразить вы, – я не вижу, чтобы хоть одно бедствие, перечисленное у Павла, было вызвано Богом».

Читайте дальше! В 2 Кор. 12:7-10 Павел написал: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи‘. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен».

Многие люди размышляли над тем, что именно стало «жалом во плоти» для Павла, однако мы просто не знаем, что это было. Бог не говорит об этом определенно в Своем Слове. Я думаю, что тому есть веская причина. Если бы мы знали точно, какое жало было во плоти Павла, тогда любой человек, страдавший от подобного недуга или немощи, сказал бы: «У меня болит то же самое, что и у Павла». Кто-то стал бы поэтому хвалиться, и кто-то мог бы неправильно истолковать суть проблемы.

Вот, что мы знаем о жале во плоти у Павла:

 

  • Оно было дано ему. Павел заключил, что «посланник сатаны» передал ему этот дар, но даятелем был сам Господь.
  • Это имело определенную цель. Павел умолял Господа взять обратно тот дар, но Господь отказался, сказав, по сути: «Я послал это в твою жизнь с определенной целью».
  • В конечном итоге, это обернулось благом для Павла. Когда Павел начал описывать дар Божий, он отметил, что у него имелась конкретная цель: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился». (2 Кор. 12:1-4)  Павел ссылался на видения и откровения, которые он получил от Господа, когда он был вознесен на небо (2 Кор. 12:1-4). Павел понимал, что Господь дал ему жало в плоть, дабы он не превозносился и чтобы любой успех в служении Павла был бы приписан только Господу и Ему одному.

 

Мы знаем, что Павел воспринимал жало во плоти как данное от Господа, потому что он относился к нему иначе, чем к сатанинским атакам, гонениям или своей греховности. Когда Павел видел противодействие бесов или встречался с сатанинской атакой, то запрещал врагу и освобождал тех, кто находился под воздействием дьявола. Павел смело выступал против гонителей и не имел страха, когда нужно было обличить их или что-то доказать им. В своих новозаветных посланиях Павел с легкостью признавал свою греховную природу. Но в этом случае апостол записал свой диалог с Господом. Павел понял, что Господь имел определенную цель, когда дал ему жало в плоть, и потому смирился.

Покоряться Божьему возпитанию или бедствию нелегко. Первая реакция на беду – это убежать или избавиться от нее каким-то образом. Требуется определенная степень духовной зрелости, чтобы признать: «Возможно, Бог хочет сказать мне нечто важное через это несчастье. Возможно, Он трудится надо мной таким способом, чтобы я возрастал в вере и уподоблялся Иисусу».

Я хотел бы, чтобы вы задумались над четырьмя истинами в этом уроке:

 

  1. Вы никогда не сможете узреть божественный замысел в отношении вашей жизни от начала до конца, но Господь видит всю картину и детали, ее составляющие.
  2. Прежде чем несчастье коснется вас, Бог должен допустить его до вас.
  3. Бог не пошлет вам испытания, которое превышает ваши силы, чтобы их притерпеть.
  4. Только христиане могут получать помощь Божью во время такого несчастья.

 

БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ В ОТНОШЕНИИ ВАШЕЙ ЖИЗНИ

 

У Бога есть замысел и цель относительно всей вашей жизни. Он постоянно трудится над вами и превращает в того человека, с которым Он намерен жить вечно. В повседневной жизни Бог осуществляет Свой замысел и имеет цель в отношении всего, что происходит в вашей жизни или влияет на нее.

Божья любовь к вам намного больше, чем вы можете себе это представить. В Его распоряжении бесчисленное множество способов, чтобы поднять вас на новый уровень зрелости во Христе Иисусе. Господь знает, кого или что послать в вашу жизнь в данный момент, для того чтобы осуществлять Свои определенные цели в вашей жизни.

Иногда мы сможем покориться Божьему замыслу, только если сталкиваемся с неприятностями, давлениями, испытаниями, мучениями, скорбями или сердечными переживаниями. В этом случае Господь употребит наше несчастье, чтобы привести к такому состоянию в духовной жизни, когда мы обратимся к Нему, будем больше доверять Ему, исцелиться в той области, где мы нуждаемся в исцелении, возрастем так, как нам нужно возрасти.

 

Есть старое выражение:

 

Бог шепчет, когда нам хорошо.

Бог говорит через нашу совесть.

Бог кричит к нам, когда мы страдаем.

И Он действительно захватывает все наше внимание,

когда страдание становится невыносимым и неподвластным нам.

 

Я видел, насколько справедливо это высказывание, как в моей собственной жизни, так и в жизни многих знакомых мне людей.

Нельзя вполне знать Божий замысел относительно вашей жизни. Время от времени вы можете мельком увидеть то, что Бог приготовил для вас, кем вы станете или что будете делать. Вы ограничены, а Бог безграничен. Только Ему одному дано узреть всю панораму вашей жизни, увидеть, как она вписывается в Его вечные предначертания.

Бог бесконечен, обладает всемогуществом, всезнанием, Он вездесущ и вечен. Господь любит вас, поэтому на Него можно положиться, уповать на то, что Он знает, каким образом содействует Его замыслу каждый опыт, обстоятельства и наши отношения с другими людьми. Возможно, от нас сокрыт смысл каких-то бедствий, выпавших на нашу долю. Но Богу всегда известна цель всех событий и, что важнее всего, вечная цель.

Первая реакция, когда вас постигает несчастье, должна быть такой: довериться Богу, что Он подготовит вам путь через эту беду, быть уверенным, что Он хочет усовершенствовать вас через это испытание. Уповайте, что у этого несчастья есть цель и благо с точки зрения вечности.

 


Что говорит Слово                                

 

Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9).

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся

 

Что Слово говорит мне

 

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои (Прит. 3:5-6).

 

 

____________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

БОГ ДАЕТ РАЗРЕШЕНИЕ

 

В предыдущем уроке я кратко ссылался на Иова и на то, как Господь дал сатане разрешение два раза испытать Иова: один раз отнял его имение и детей, а второй раз – его здоровье и благосостояние праведника.

В истории жизни Иосифа, сына Иакова, есть другой урок: Бог допускает какой-то беде коснуться нас, чтобы в конечном итоге все обратилось во благо.

Иосифа очень любил отец, и этот факт вызвал ревность братьев. Когда Иосиф рассказал им о своих снах, в которых братья ему поклонились и служили, те не выдержали. Хотя Иаков также упрекнул Иосифа за тот рассказ, братья решили преподать сновидцу урок (Быт. 37:1-10).

Иосиф заблудился, когда искал в поле братьев, но неожиданно встретился с человеком, который направил его в Дофан. Когда Иосиф, наконец, пришел в то место, где братья пасли скот, братья сговорились убить его, снять одежду и бросить в глубокий ров. Однако когда мимо проходил караван мадиамских купцов, братья продали Иосифа им. Измаильтяне в свою очередь перепродали Иосифа Потифару, слуге фараона (Быт. 37:11-28, 36).

Иосиф вскоре возвысился в доме Потифара, но по ложному обвинению жены своего господина был брошен в темницу. Хотя и там Иосиф достиг определенного положения, не все было гладко: главный виночерпий, которому Иосиф помог в тюрьме, забыл его и только через два года рассказал о нем фараону (Быт. 39-40).

Какая длинная вереница несчастий! Немногие из нас терпели такие притеснения сначала от родственников, затем от работодателя, а потом еще и от коллеги. Год за годом Иосиф бедствовал, и так продолжалось много лет.

Затем, буквально в один день судьба Иосифа полностью изменилась. Беды и несчастья ушли. Иосиф истолковал сон фараона и его назначили на высокий пост распорядителя жатвами государства. Ему дали перстень с печатью фараона, чтобы полноправно вести дела во имя фараона. Иосифу также дали колесницу и возложили золотую цепь на шею, что означало для всего народа: отныне он стал вторым человеком в государстве после фараона, или, говоря современным языком, – премьер-министром. Какой чудесный день в жизни Иосифа! Определенно ему могло показаться, что все это сон.

Потом Иосиф сумел помочь своей семье во время сильного голода. Когда он спас жизнь своих братьев, они действительно преклонились перед ним (Быт. 41-47, 50).

После смерти Иакова братья боялись, что Иосиф убьет их за то, что они некогда продали его в рабство, однако он сказал им: «не бойтесь, ибо я боюсь Бога; вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей» (Быт. 50:19-20).

Иосиф, оглядываясь на прошлое, сделал вывод, что Бог все это время управлял событиями его жизни. С ним произошло только то, что допустил Бог. Все события его жизни были частью божественного замысла. Некоторые богословы полагают, что «человек», направивший Иосифа к братьям в Дофан, был Ангел. Если это так, то он направлял Божьего избранника к тем самым братьям, которые продадут его в рабство.

Хотел ли Бог, чтобы Иосифа постигли эти несчастья? Писание не говорит о том прямо. Но мы можем сделать вывод, что Бог допустил эти тяжкие обстоятельства в жизни Иосифа. Писание говорит нам, что Иосиф постоянно доверял Господу. Эти беды не были судом над ним или какой-то формой наказания.

Конечно, Господь мог бы прервать эту цепь несчастий много раз. Господь мог бы не допустить, чтобы Иаков направил Иосифа к своим братьям. Мог бы воспрепятствовать незнакомцу открыть Иосифу то место, где находились его братья. Господь мог бы изменить маршрут купцов-измаильтян или позволить Иосифу убежать от них. Бог мог бы усмотреть свидетеля, который опроверг бы ложные обвинения жены Потифара. Господь мог бы побудить главного виночерпия вспомнить об Иосифе раньше. И это всего лишь несколько примеров, как Господь мог бы оградить Иосифа от бедствий или вмешаться, чтобы остановить их. Но вместо всего этого Бог допустил Иосифу страдание.

В то же время, Писание говорит нам, что Господь был с Иосифом в каждом испытании и благословил его, несмотря на противные обстоятельства. Это хорошее известие для нас, когда мы терпим несчастье! Когда мы рассматриваем жизнь Иосифа в целом, то видим, как он постоянно укреплялся, набирался новых сил. Каждая трагедия каким-то образом подготавливала его к тому особому служению, которое в конечном итоге он совершил. Иосиф не был сломлен жизненными невзгодами, а вот те люди, которые хотели его уничтожить, однажды преклонились перед ним. И мы имеем дерзновение надеяться, что итог наших жизненных испытаний будет таким же.

Когда вы принадлежите Господу, то любая беда, которая к вам приходит, находится в Его власти и сдерживается благодатью. Бог никогда не перестает управлять вашей жизнью. Он никогда не теряет власти над вами или над обстоятельствами, которые затрагивают вас. Бразды правления всегда находятся в Божьих руках.

Таким образом, можно сделать вывод, что Господь попускает, или позволяет бедам иногда коснуться вашей жизни. Он использует их, чтобы осуществить Свои цели в вас и через вас. Судьба Иосифа оказала влияние не только на него самого, но и на его семью, на все колена Израилевы и судьбу всей нации.

 


Что говорит Слово                                

Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. Итак, не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской (Быт. 45:7-8).

 

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо

Что Слово говорит мне

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь (Мф. 6:13).

 

Начальнику хора, Идифуму. Псалом Давида. Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною (Пс. 38:1-2). ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

БОГ ПОЛАГАЕТ ПРЕДЕЛЫ НАШЕМУ НЕСЧАСТЬЮ

 

Хотя Господь может позволить сатане вредить и досаждать нам, Он также ставит пределы тому бедствию, которое враг душ человеческих может причинить нам. В случае с Иовом Господь остановил сатану в первый раз следующим ограничением: «И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня» (Иов 1:12), а во второй раз: «И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги» (Иов 2:6). Сатане пришлось подчиниться Божьему приказу в обоих случаях, и сегодня также сатана не может причинить детям Божьим больше бедствий, чем позволит ему Бог.

Это хорошая новость для нас. Есть пределы несчастью, и оно не вечно.

Одна женщина сказала мне, что ее любимые слова из Библии: «и исполнилось». Она сказала: «Только подумайте, все сбылось! Не остановилось на полпути!» Полезно иметь такое отношение к несчастью.

Сегодняшние беды – это именно сегодняшние беды. Они приходят только на время. Кризис проходит, обстоятельства меняются, события развиваются. Бог работает в бедствии и посредством его, чтобы положить ему конец в соответствии со Своим расписанием.

Даниил отметил в пророческом слове, что «зверю» было дозволено преследовать святых. «Он сказал: зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Дан. 7:23-25). Слово преследовать в этом тексте буквально означает «изнашивать». Враг пытается нас изнурить, вымотать, выжать до последней капли. Но Бог не дает ему в полной мере осуществить эти коварные планы. Сатана не может мучить нас сверх предела, если мы будем постоянно уповать на Бога и противостоять дьяволу.

Более того, Господь не допускает, чтобы искушение или гонение превышало наши силы: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10:13).

 

Какая прекрасная весть! Бог даст нам избавление от любых испытаний и скорбей.

 


Что говорит Слово                       

 

И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется (Мф. 10:22).

 

Об этом он сказал: зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку

 

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ его до времени и времен и полувремени (Дан. 7:23-25).

 

Восходите на стены его и разрушайте, но не до конца; уничтожьте зубцы их, потому что они не Господни; 11 (?)ибо дом Израилев и дом Иудин поступили со Мною очень вероломно, говорит Господь (Иер. 5:10-11).

________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

БОГ ПОМОГАЕТ ВЕРУЮЩЕМУ

 

Господь достигает многих целей, разнообразно используя беду в жизни верующего человека, и все события в конечном итоге содействуют ко благу. Бог ставит пределы несчастью в жизни христиан и предоставляет нам выход. Однако ни одно из этих обетований не относится к неверующим людям.

Неверующий человек занимает враждебное положение в отношении Бога – он отстранен и отчужден от Него. Господь любит и неверующих, но сурово наказывает таковых, если они преследует детей Божьих или пытаются помешать осуществлению замыслов Божьих.

Снова и снова мы читаем в Писании, как Господь не оказывает милости Своим врагам. Он всегда побеждал их быстро и решительно, и не раз повелевал израильтянам «полностью уничтожить» своих врагов.

Быть врагом Богу – означает находиться в очень опасном положении. Неспасенный человек не только пребывает в погибшем состоянии, но ему также грозят опасности, которые могут расстроить его физическое, эмоциональное и душевное здоровье. Враг имеет полный доступ к неверующим, и его сдерживают только молитвы верных христиан за таковых людей.

Неверие человека воспринимается Богом так же, как сознательный грех и нечестивые деяния. У некоторых людей есть совершенно неверное представление о том, что Господь якобы, восседая на небесном престоле, обозревает землю и наносит людям удары произвольно и наугад. И таким образом Бог как будто хочет показать, что Он всем управляет. Однако было бы более правильно сказать, что Господь карает грех. Ведь Бог праведен и справедлив, и Он должен противодействовать греху.

Это было главной темой в книге Плач Иеремии, в которой пророк сделал вывод, что Господь «не по изволению сердца Своего наказывает сынов человеческих». Бог не желает причинять несчастье Своему народу, но реагировать на наши поступки Он должен. И когда мы грешим, Бог реагирует на наш грех, даже несмотря на то, что безмерно любит.

 


Что говорит Слово

 

И был страх Божий на всех царствах земных, когда они услышали, что Сам Господь воевал против врагов Израиля (2 Пар. 20:29).

 

Что Слово говорит мне

 

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф (Мал. 3:5).

 

Тех, которые говорят: `языком нашим пересилим, уста наши с нами; кто нам господин‘ (Пс. 11:5).

 

Ибо не навек оставляет Господь. Но послал горе, и помилует по великой благости Своей. Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих. (Плач. 3:31-33).

 

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

КАК ВЫ РЕАГИРУЕТЕ НА ПОСЛАННОЕ БОГОМ НЕСЧАСТЬЕ

Когда Господь посылает вам бедствие, чтобы развить в вас угодный Ему характер, будет лучше всего, если наша реакция на это будет следующей.

«Избавь меня!» На протяжении всего Писания мы постоянно видим, как народ Божий именно так вопиял к Богу. Молитесь, чтобы Он как можно скорее избавил вас от беды.

«Благодарю Тебя, Господи!» Вы должны сказать Богу, что понимаете: возможно, Он трудится над вами, чтобы показать вам сферы вашей жизни, в которых вы нуждаетесь в исправлении.  Его цель уподобить вас Своему Сыну, Иисусу Христу.

«Я уповаю на Тебя, Господь!» Когда вы покоритесь Господу и тому, что Он желает осуществить в вашей жизни, вам нужно успокоиться, веря, что у Бога есть определенный замысел, что Он всем управляет. Вы должны верить что Господь, любящий вас безусловной любовью, обладает и всемогущей силой, контролирующей вашу беду или несчастье.

 

  • Какие новые истины открылись вам о житейских горестях и  о том, как следует на них реагировать?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Можете ли вы вспомнить случай в своей жизни, когда, оглянувшись назад, с высоты приобретенного опыта, вы уразумели, что Господь допустил несчастью коснуться вас, дабы затем все обернулось во благо вам или близкому вам человеку?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

УРОК 4 

ТРИ ПРИЧИНЫ, ПОЧЕМУ БОГ ДОПУСКАЕТ НЕСЧАСТЬЕ

 

Если мы готовы согласиться с тем, что несчастье может произвести какое-то благо в нашей жизни и что Бог, допуская его, имеет благую цель, уподобляя нас Христу, тогда мы должны спросить себя, когда в нашей жизни наступает кризис: по каким причинам Господь допустил его в моей жизни?

Несчастье, мучения, испытания, скорби, душевные страдания – все это уроки в школе жизни. Они открывают нам глаза, и мы начинаем понимать и видеть доселе сокрытое от нас, они могут изменить наше мировоззрение, взгляд на Бога, а также наше поведение. Несомненно, самый главный наш Учитель – это Господь. Только у Него мы должны искать смысл каждого жизненного урока, когда нас постигают страдания.

 

Бог позволяет несчастью коснуться нас по трем причинам:

 

  1. Чтобы привлечь наше внимание.
  2. Чтобы мы начали исследовать самих себя.
  3. Чтобы мы изменили свои убеждения или поведение.

 

  1. БОГ ИСПОЛЬЗУЕТ НЕСЧАСТЬЕ, ЧТОБЫ

ПРИВЛЕЧЬ НАШЕ ВНИМАНИЕ

 

Как вам скажет любой учитель, как в обычной, так и воскресной школе, первая цель учителя – это привлечь внимание учащегося. Невозможно научить того, кто вас не слушает или не обращает внимания на ваши слова. Господь иногда использует трудные обстоятельства, чтобы по-особому привлечь наше внимание.

Именно это произошло с Савлом из Тарса, когда он находился на пути в Дамаск. Он намеревался сурово покарать христиан, живущих в том городе. Савл предпринял это путешествие не как-то формально. Писание говорит нам, что он «же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику» (Деян. 9:1). Савл был настолько предан своему делу, что он преисполнен своими жестокими намерениями.

Тем не менее, Бог привлек внимание этого человека на пути в Дамаск «Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать… Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск» (Деян. 9:3-6,8).

Определенно в тот день Господа отрезвил Савла. Совершенно неожиданно Бог полностью захватил его внимание, поразив слепотой и, несомненно, унизив его перед спутниками, когда тот валялся в дорожной пыли. Но Бог добился от Савла именно того, чего желал. Теперь этот человек был полностью готов к тому, чтобы слушать Господа, когда Тот проговорил к нему: «Почему ты гонишь Меня?» До сего момента, возможно, Савл думал, что он гнал только христиан, но не Самого Господа. Однако, произошедшее полностью изменило Савла, и до такой степени, что уже через несколько дней он проповедовал об Иисусе в синагоге (Деян. 9:20).

Когда мы читаем или слышим подобные истории, нетрудно увидеть, для чего Бог произвел какое-то бедствие. Потребовалось временная слепота и унижение, чтобы привлечь внимание Савла, что определенно стоило того, ибо через Савла – известного нам затем как апостол Павел – было проповедано Евангелие, и церкви были основаны повсюду в Римской империи.

Один из самых лучших известных мне ответов на трагедию, которая постигает нас неожиданно, но очевидно допущена Богом (чтобы донести до нас какое-то слово от Него), – это обратиться к Псалму 24 и сделать его нашей личной молитвой: «К Тебе, Господи, возношу душу мою. Боже мой! на Тебя уповаю, да не постыжусь [вовек], да не восторжествуют надо мною враги мои, да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя: да постыдятся беззаконнующие втуне. Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день. Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи!» (ст. 1-7).

Не медлите обратиться к Господу, когда Он желает привлечь ваше внимание. Ответьте быстро и в смирении сердца. Прислушайтесь к тому, что Бог желает вам сказать.

 


Что говорит Слово

И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с

 

Что Слово говорит мне

 

_______________________________________________________________________________________________________________________________обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое. И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо Мною; и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три раза; если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою. И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, _если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь (Числ. 22:31-34).

 

И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда Зовущий] позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем. И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил: говори, [Господи,] ибо слышит раб Твой (1 Цар. 3:9-10).

________________________________________________________________________________________________

 

 

  1. СТРАДАНИЯ ПРИВОДЯТ К САМОАНАЛИЗУ

 

Иногда Богу угодно допустить проблему в нашей жизни, чтобы побудить нас лучше исследовать самих себя. Когда ураган трагедии обрушится на нас, то он сметает любые поверхностные вопросы, и тогда мы вынуждены заглянуть в свое сердце более глубоко. Несчастье срывает с нас маски, которые мы носим, и высвечивает правду о том, кто мы есть на самом деле. Тогда обнажается наше истинное лицо.

Нам, христианам, следует постоянно исследовать самих себя. Павел поощрял к этому коринфян: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей»  (1 Кор. 11:28). Другими словами: обратите испытующий взор в свою душу и выясните, какими мотивами вы руководствуетесь, что вами движет, что вас влечет.

Бог не хочет, чтобы негативный опыт из прошлой жизни обременял нашу жизнь и ухудшал наше состояние. Каждый из нас – храм Святого Духа, и Он желает, чтобы мы были чистыми и пригодными для употребления сосудами. Нет никакой причины годами хранить в своей жизни мусор прошлого: старые воспоминания, преследующие нас искушения, незажившие душевные раны и враждебные отношения с другими людьми, с которыми мы никак не примиримся. Господь желает, чтобы мы освободились от всего, что может порабощать нас: умственно, эмоционально, психологически или духовно. Когда мы беспечно храним багаж из прошлых обид, Господь может однажды допустить в нашу жизнь небольшое бедствие, с тем, чтобы мы увидели, кем являемся на самом деле, и устремились бы к тому, кем мы можем стать во Христе Иисусе.

Чем дольше мы позволяем важным духовным вопросам оставаться нерешенными, тем больше вреда они могут нам причинить. Чем глубже корни, тем сильнее наше противодействие и тем больнее будет извлечение этих корней. Здесь одна из причин, почему Бог не облегчает затруднения нашей жизни. Он знает, что если их убрать, то мы возьмемся за старое.

 


Что говорит Слово

 

Испытай меня, Боже, и узнай сердуе мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасным ли я пути, и направь меня на путь вечный. (Пс. 139:23-24)

 

Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу. Вознесем сердце наше и руки к Богу, сущему на небесах (Плач. 3:40-41).

 

 

Что Слово говорит мне

 

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца (Прит. 20:27).

________________________________________________________________________________________________

 

 

  1. УСПЕШНЫЕ УРОКИ ВЕДУТ К ПЕРЕМЕНЕ ПОВЕДЕНИЯ

 

Учителя, готовясь к урокам, часто ставят какие-то воспитательные цели. Эти цели определенно и зримо указывают на то поведение, которое учитель желает увидеть в учащемся – как доказательство того, что тот усвоил урок. Уроки, которые преподает нам Господь через страдания и беды, имеют ту же конечную цель: чтобы мы изменили свое поведение, а также неправильные убеждения, влияющие на наши поступки.

Господь стремится не только привлечь наше внимание или побудить нас исследовать самих себя. Мы можем отчетливо видеть проблему и отлично знать свое внутреннее состояние, но если мы не изменимся в ответ на Божий призыв, несчастье никогда не обернется благом для нас и не послужит для нашего возрастания.

Исследование себя может быть болезненным. Но помните, что бы вы ни нашли в себе, Сам Иисус пришел, чтобы помочь вам принести это бремя ко кресту и сложить его там раз и навсегда. Он желает вам самого лучшего. Христос знает, что боль – это иногда единственный путь к полному исцелению и восстановлению внутреннего человека.

Если вы готовы позволить Богу убрать внешнюю шелуху с вашей жизни и изменить то, что следует изменить, то после жизненной трагедии вы станете ближе ко Христу, будете более зрелым Его чадом и сможете гораздо лучше отображать Бога окружающему миру.

 


Что говорил Слово

Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму, потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей… И он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи (Прит. 4:1-2, 4).

 

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет (Пс. 1:1-3).

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

 

Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем

дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 13:12-14).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

НАШЕ ПОСТОЯННОЕ ВОЗРАСТАНИЕ – ВОТ ЧЕГО ЖЕЛАЕТ БОГ

 

Господь не хочет, чтобы наше возрастание  в меру полного возраста Христова остановилось на каком-то этапе. Возможно, мы никогда не достигнем совершенства Иисуса Христа, но наша задача – постоянно уподобляться Ему, все больше и больше. Никогда не нужно довольствоваться достигнутым или думать, что наш характер стал безупречным и возрастать дальше некуда. Формирование христианского характера и достижение духовной зрелости – это процесс, длиною в жизнь.

Как только Господь замечает в нас самодовольство, Он может попустить беде коснуться нас, чтобы наш пыл не ослабевал. Бог не только стремится привлечь внимание грешников, Он также желает, чтобы любящие Его сосредоточили на Нем все свое внимание. Бог побуждает нас периодически исследовать самих себя, чтобы мы осознали свою греховность и увидели, как в течение жизни она пятнает нашу душу. Бог всегда желает, чтобы мы занимались сложным делом – изменяли свои убеждения и поведение, дабы они полностью соответствовали убеждениям Иисуса и Его поведению.

Идите вперед! Возрастайте! Никогда не переставайте смотреть в будущее и взирать на Иисуса Христа.

 

  • Можете ли вы вспомнить жизненную ситуацию, когда Господь привлек ваше внимание? Что вы тогда чувствовали? Как отреагировали? И каким был итог?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Можете ли вы вспомнить случай, когда Господь побудил вас исследовать конкретную сферу вашей жизни каким-то особым образом? Испытивали лы вы при этом боль? Как вы на это отреагировали? Каким был результат?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 5

ЧЕТЫРЕ ПЕРЕМЕНЫ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫНУЖДЕНЫ

 СОВЕРШИТЬ, КОГДА НАС ПОСТИГАЕТ БЕДА

 

Приходилось ли вам когда-то менять маршрут, уже находясь в пути? Летчики корректируют курс самолета, когда нужно занять соответствующий воздушный коридор или облететь грозовое облако. Когда мы путешествуем на машине, то в случае ремонта дороги нам приходится отклоняться от первоначального курса и совершать объезд.

То же самое относится и к нашему жизненному пути. Иногда нам нужно менять курс, чтобы благополучно и безопасно добраться до следующего духовного пункта назначения и в конечном итоге попасть на небеса. Какой-то кризис в жизни, точно так же как объезд, гроза или препятствие, может понудить нас внести необходимые изменения в жизненный курс.

Господь требует от Своих возлюбленных детей постоянно совершенствоваться по крайней мере в четырех аспектах. Господь настаивает, чтобы мы: 1) преодолевали свою гордость и смирялись перед волей Его; 2) все больше ненавидели грех и очистились от зла; 3) развивали дружеские отношения только с теми людьми, которые не препятствуют Божьему замыслу осуществляться в нашей жизни; 4) правильно расставляли приоритеты, отдавая первое место Богу и согласно с этими приоритетами приобретали новые привычки в нашей  повседневной жизни.

Иногда гордость, грех, вредные отношения и неверно расставленные приоритеты так глубоко укореняются в нас, что мы с трудом можем распознать их. Это опасная слепота. Библию нужно читать ежедневно главным образом для того, чтобы постоянно встречаться с божественными повелениями и желаниями относительно нашей жизни. Всякий раз во время чтения Библии следует молиться: «Господи, покажи мне, как это влияет на мою жизнь», или: «Открой мне, Господи, как мне нужно изменить свою жизнь, чтобы исполнять Твои заповеди и Твою волю!»

Проходя урок о том, как Бог использует несчастья, чтобы вернуть нас на истинный путь, нужно по-новому осознать, что Господь исправляет нас, потому что Он нас любит. В этой связи важно запомнить Прит. 3:12: «Ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему»

Хороший родитель управляет поведением ребенка: постоянно объясняет ему, что хорошо, приемлемо и полезно, а что плохо, неприемлемо и вредно. Если родитель этого не делает, то ребенок вырастает дерзким и неуправляемым, что превращает его в несчастного человека, которого не хотят видеть и избегают те, кто мог бы ему больше всего помочь в жизни. Подобным образом, Бог желает, чтобы мы были дисциплинированными, зрелыми людьми  веры, испытывали внутренний мир и гармонию, наслаждались близкими отношениями с другими верующими и получали благословения, которые Господь желает нам дать через других людей.

 

  • Можете ли вспомнить жизненную ситуацию, когда родители исправляли ваше поведение ради вашего же блага?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Господь исправляет нас еще по другой причине: чтобы мы приносили плод. Иисус, уча апостолов этому принципу, привел наглядный пример виноградной лозы и ее ветвей: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Ин. 15:1-8).

Бог, наш Небесный Отец, виноградарь. Он обрезывает у нас «лишние ветви», и будет продолжать это делать, чтобы мы приносили плод, другими словами: были полезны для осуществления Его вечных целей. Все, что Он убирает из нашей жизни, даже если нам больно от постигшего нас несчастья или испытания, служит для нашего блага. В очах Господних это мертвое дерево, которое отнимает наше время и силы и занимает место, где могла бы быть плодотворная деятельность. Более того, Господь говорит, что, пребывая в Нем и Его слове и принося плод, мы – подлинно Его ученики.

Как обрезание виноградной лозы повышает ее плодоносность, так и Господнее исправление необходимо для нас, чтобы осуществить божественные цели в нашей жизни и обрести глубокое внутреннее удовлетворение.

Вместо того чтобы содрогаться при мысли о Господнем обрезании, нужно, наоборот, ему радоваться. Бог уберет из нашей жизни бесполезный груз и ложь, мешающие Ему благословить нас.

 

  1. ИСПРАВЛЕНИЕ ГОРДОСТИ

 

Господь ненавидит человеческую гордость. Иак. 4:6 утверждает очень ясно: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Фактически та же самая мысль трижды повторяется в Писании (см. также: Прит. 3:34 и 1 Пет. 5:5).

И еще в другом месте Писания гордость встречается среди перечисления того, что Господь ненавидит: гордость, высокомерие, злые пути, нечестивые уста (Прит. 8:13). В другом библейском тексте гордость также упоминается наряду с тем, что названо мерзостью для Бога: «глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Прит. 6:17-19).

Гордость относится к той же категории, что и убийство!

Почему Бог так ненавидит гордость? Потому что это тот грех, допуская который мы не позволяем Богу использовать нас для Его целей. Когда мы стремимся все делать по-своему, мы далеки от исполнения Божьей воли. Гордость делает нас бесполезными для Его Царства. Мы должны всегда помнить, что не Господь существует для нас, а мы – для Него.

Господь не даст Своей славы никому. Когда мы ищем себе славы – по сути, говоря: «Посмотри, чего я достиг! Посмотри на меня! Посмотри на то, кем я стал!» – мы отрицаем, что все наши достижения стали возможны только благодаря тому, что Бог помог и дал нам силу их совершить. Только благодаря Его замыслу и искуплению в нас может быть что-то доброе. Если мы становимся кем-то, то только потому, что Он этого захотел. В нас самих нет ничего хорошего, но только то, что вложено Им.

Большинство людей знают библейский стих: «сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству» Прит. 16:18. Не каждая погибель вызвана гордостью, но гордость всегда заканчивается гибелью. Обычно мы теряем именно то, чем большего всего гордимся: наши достижения, заслуги, приобретения или свершения. Гордость проявляется в нас, когда мы слишком высоко думаем о себе, умаляя при этом Бога и приписывая себе Его заслуги. Надменный дух, высокомерие – эти качества видны в нас, когда мы слишком много думаем о себе, умаляя при этом других людей и приписывая себе их заслуги. Все это приводит к негативным последствиям – к несчастью!

И когда несчастье приходит, то, быть может, мы пожинаем последствия своей гордости. Если так, то Господь допускает беду, чтобы указать на нашу гордыню и призвать смириться перед Ним (и возможно, перед другими людьми) и подчиниться Божьей воле.

 


Что говорит Слово

 

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость (Прит. 13:10).

 

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепи (Прит. 15:25).

 

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь (Прит. 29:23).

 

 

Что Слово говорит мне

 

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, – и оно будет унижено… И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, и идолы совсем исчезнут (Ис.2:12,17.18)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­______________________________­________________________________


 

 

  1. БОГ ИСПРАВЛЯЕТ НАС, КОГДА В НАШЕМ СЕРДЦЕ НАХОДИТСЯ ЗЛО

 

Множество людей думают, что Бог оценивает нас по обычной школьной шкале, т.е. стандартной системе, при которой небольшой процент учащихся получают пятерки и двойки, чуть больше «хорошистов», а основная масса – это троечники.

Однако Писание говорит, что для Бога середины нет, Он Бог абсолютов. Мы либо праведны, либо нечестивы, в зависимости от того, какое решение приняли по отношению к Христу и Его пролитой крови на кресте Голгофы. Если мы верим, что совершенный Христом подвиг на кресте были ради нас и ради прощения наших грехов и принимаем Его как Спасителя, то переходим из разряда грешников в число спасенных.

Спасение дается не по делам, а зависит от сознательного принятия Иисуса Христа в свою жизнь. До тех пор, пока мы закрываем двери сердца перед Христом, мы вне Царства Божьего. При этом Он все равно любит нас. Он все еще призывает нас, и Его Святой Дух пытается привлечь нас к Отцу. Однако мы лишены всех благ, которыми обладают дети Божьи. Мы враги Бога, а не Его наследники.

Те, кто надеются, что Бог будет терпеть небольшую греховность, охотно терпят ее в самих себе и ничего не меняют, хотя признают, что это грех. Возможно, вы говорите сейчас: «Но мы все грешны. Мы все несовершенны». Это правда. Римлянам 3:23 ясно говорит: «все согрешили и лишены славы Божией»

Но признание своей греховности должно побудить нас к какому-то действию. Когда мы видим свои грехи, нам нужно прийти к Отцу и сказать: «Я нуждаюсь в Твоем прощении. Пожалуйста, омой меня и сделай чистым в Твоих очах!» Когда мы признаем, что беззаконно поступили со своим ближним или с Самим Богом, мы не должны относиться к этому небрежно, как бы подтверждая: «Это ведь моя человеческая природа». Наоборот, нужно прийти к Богу и сказать: «Я согрешил, помилуй меня! Измени мою человеческую природу, чтобы мне не хотелось этого делать снова!» Осознав свое нечестие, мы должны раскаяться в грехах, перестать их совершать и, наконец, противостать злу.

Второзаконие 19:19-20 говорит: «То сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя; и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя». Иисус сказал женщине, которую уличили в тяжком грехе: «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и, не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:3-11).

Глубоко осознать греховность – это не значит терпеть грех в своей жизни. Писание учит нас, что Бог желает, чтобы мы ненавидели грех и его последствия и всякий раз отвращались от него.

Мы не должны подражать нечестивому.

Мы не должны принимать грех.

Мы не должны играть с грехом.

Мы не должны любопытствовать о грехе.

Вместо этого, нужно повернуться к греху спиной и бежать от него.

Почему Бог хочет, чтобы мы убегали от нечестия? Потому что Он желает защитить нас от последствий греха. Господь может заглянуть в будущее и увидеть, какой урожай вы пожнете, если посеете грех. Нужно признать, что пожинать придется не одно только семя греха, посеянное вами, а целый урожай греховных последствий, мучений, испытаний, душевных терзаний и бедствий. Если мы вкладываем себя в греховное дело, то с лихвой получим проценты в виде негативных последствий. Греховное семя дает обильные всходы, так же как и благое семя.

Более того, грех всегда имеет негативные последствия. Грех всегда приносит соответствующий плод. Вот отрезвляющие стихи Писания: «Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твое кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твое беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои» (Плач. 4:22). «Боже! Ты отринул нас, Ты сокрушил нас, Ты прогневался: обратись к нам» (Пс. 59:3). «Совершил Господь, что определил, исполнил слово Свое, изреченное в древние дни, разорил без пощады и дал врагу порадоваться над тобою, вознес рог неприятелей твоих» (Плач. 2:17).

Единственное противоядие греху – это Божье прощение. Вы не сможете выйти из греха добрыми делами или добрыми делами компенсировать грех. Только пролитая кровь Христа приносит полное прощение грехов. Хорошая новость заключается в том, что когда мы исповедаем грехи Отцу, «то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9).

Другая причина, почему Бог ненавидит грех и желает, чтобы мы также ненавидели его, состоит в следующем: Бог видит, что грех похищает у нас будущее благословение. Сорняки мешают расти плодоносным культурам. То же самое грех совершает и с нами. Пока мы предоставляем гавань нашей жизни греху, корабли с Божьими благословениями не могут пристать к берегу.

Когда несчастье постигает вас, помыслите о том, что, возможно, вы еще не избавились от зла. Просите Господа дать вам смелости и способности изменить ваши пути, удалить зло и жить праведной жизнью. Это возможно. Святой Дух поможет вам это сделать, если вы попросите Его.

 

 


Что говорит Слово

 

Кто усмотрит погрешности свои?.

От тайных моих очисти меня и от умышленных удержи раба твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, Твердыня моя и Избавитель мой!

(Пс. 19:12-14).

 

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован (Прит. 28:13).

 

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем

 

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________   ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ нет греха. Всякий, пребывающий в

Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его (1 Ин. 3:4-6).______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

  1. ЛЮДИ, С КОТОРЫМИ МЫ ИМЕЕМ ОБЩЕНИЕ

 

Застигнутые бедой, мы как никогда хорошо понимаем, что нам нужно общаться с другими людьми. Возможно, нам нужны новые друзья. Возможно, нам нужно порвать связи со старыми. И, наверное, необходимо поддерживать более тесные отношения с верующими людьми, христианами.

Каждый из нас был создан для общения с другими людьми и Самим Богом. Никто не был сотворен для одиночества. Мы нуждаемся в людях, а они – в нас. Но иногда, мы не проявляем осторожности, заводя новые знакомства. Нашим другом становится не угодный Богу человек, работодатель, партнер или коллега по работе. И неизбежно неправильный выбор влечет беду.

Писание дает хороший пример дружбы Давида и Ионафана. Любовь Ионафана к Давиду выразилась в таком поведении:

  • Он предостерег друга от вероятной опасности (1 Цар. 19:1-3).
  • Он хорошо отзывался о Давиде, даже в разговоре с тем человеком, который считал Давида своим врагом и злился на Ионафана за то, что тот дружил с ним (1 Цар. 19:4).
  • Он стремился сделать то, что Давиду было нужно (1 Цар. 20:4).
  • Он рисковал жизнью, защищая Давида (1 Цар. 20:32-33).
  • Он помог Давиду избежать смерти (1 Цар. 20:35-41).

 

Одно из величайших проявлений дружбы в Библии – это слова Ионафана Давиду: «Иди с миром; а в чем клялись мы оба именем Господа, говоря: `Господь да будет между мною и между тобою и между семенем моим и семенем твоим, то да будет на веки.» (1 Цар. 20:42). Вот это настоящая дружба!

Павел описал христианскую дружбу в той главе Библии, которую мы называем главой любви, 1 Кор. 13. Он написал, что христианская любовь:

терпелива (ст. 4)                                  позитивна (ст. 5)

милосердна (ст. 4)                                великодушна (ст. 6)

смиренна (ст. 4)                                    укоренена в истине (ст. 6)

незлобива (ст. 5)                                  поддерживает (ст. 7)

неэгоистична (ст. 5)                             надеется (ст. 6)

спокойна (ст. 5)                                    пребывает вовек (ст. 6)

 

Такая любовь, по словам Павла, никогда не подведет. И такая дружба не создаст несчастье. Она – благословение в нашей жизни, щедрая награда Божья для нас на этой земле.

Плохие сообщества, однако, приносят бедствия. Такой вид отношений также описан в Писании. Подумайте над словами из Второзакония 13:5: «пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя».

Плохие сообщества отвращают нас от Господа и Его заповедей. Это друзья, соседи, родственники или коллеги, которые утверждают: «на самом деле Бог такого не говорил», «Бог не имел этого в виду», или: «Бог не накажет человека, если он так поступит». Некоторые люди заходят так далеко, что говорят нам: «Ты особый человек. Бог не требует, чтобы ты воздерживался от подобных поступков». Все эти виды лжи столь же стары, как ложь змея в Эдемском саду. Нам нужно удаляться от таких друзей и искать тех, кто воистину любит нас, и желают помочь нам ходить Божьими путями.

Когда приходит несчастье, возможно, вам стоит присмотреться к своему кругу общения, чтобы увидеть причину случившегося.

Жизненные трагедии преподносят нам и второй урок о дружбе. Настоящие друзья будут с вами во время несчастья и пройдут с вами весь путь, пока Бог не даст вам избавление и не выведет из него. Такой друг «тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Прит. 18:24).

Прит. 17:17 гласит: настоящий друг всегда поможет вам в беде.

 


Что говорит Слово

Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым (Прит. 22:24).

 

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо (Прит. 18:24).

 

 

Что Слово говорит мне

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня. Покинули меня близкие мои, и знакомые мои забыли меня. Пришлые в доме моем и служанки мои чужим считают меня; посторонним стал я в глазах их. Зову слугу моего, и он не откликается; устами моими я должен умолять его. Дыхание мое опротивело жене моей, и я должен умолять ее ради детей чрева моего. Даже малые дети презирают меня: поднимаюсь, и они издеваются надо мною. Гнушаются мною все наперсники мои, и те, которых я любил, обратились против меня. Кости мои прилипли к коже моей и плоти моей, и я остался только с кожею около зубов моих. Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня. Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться? (Иов. 19:13-22).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15:13-15).

 

Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас (2 Фес. 3:6).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

  1. ИСПРАВЛЕНИЕ НЕПРАВИЛЬНО РАССТАВЛЕННЫХ

ПРИОРИТЕТОВ

 

Несчастье почти всегда выправляет и ставит на место наши жизненные приоритеты. Во время беды приходит понимание того, что истинно важно: наши отношения с семьей и друзьями, здоровье, душевный покой, способность наслаждаться всем тем, что сотворил Господь, наше вечное спасение и отношения с Богом.

Озия стал царем над Иудеей в возрасте шестнадцати лет. Под влиянием Захарии он стал искать Бога, и Библия говорит: «И прибегал он к Богу во дни Захарии, поучавшего страху Божию; и в те дни, когда он прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог» (2 Пар. 26:5).

Озия осуществил великие дела во время своего правления. Он разбил многих врагов Израиля: филистимлян, аравитян, меунитян и аммонитян. Он построил укрепленные башни в Иерусалиме и в пустыне, где также выкопал множество колодцев. Он собрал сильную армию для защиты Иудеи. Слава о нем распространилась далеко (см. 2 Пар. 26:6-15).

Но потом Озия перестал искать Господа. Писание говорит нам, что «когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном» (2 Пар. 26:16). Он попытался сделать в храме то, что дозволялось только священнику, и поэтому был поражен проказой на лбу, и от этой болезни страдал до смерти. Он жил в отдельном доме и был отлучен от народа и дома Божьего.

Трагедия может открыть нам глаза на то, что мы поставили нечто выше Господа. Любой человек или вещь, занимающие место Бога – это идолы. А Господь не терпит идолов. На протяжении всего Писания мы видим, как часто Он разрушал их, называя их не иначе как мерзостью.

Когда вас постигает несчастье, возможно, Господь пытается навести порядок в ваших приоритетах. Просите Его помочь возрасти в понимании, как перестроить свою жизнь, чтобы она приносила вам мир, благополучие и благословение. Просите Его дать вам смелости отказаться от нежелательных привязанностей и обрести другие, развить в себе новые привычки, которые ведут к благочестию, праведности и здоровым отношениям с ближними.

 


Что говорит Слово

Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище (Пс. 62:2-3).

 

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6:33).

 

Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему (Мк. 12:17).

 

 

 

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

 

УГЛУБИТЬ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ

 

Когда нас постигает несчастье и Господь побуждает нас к самопознанию, которое ведет к исправлению, Он всегда влечет нас и к более глубоким отношениям с Ним. Проницательный взгляд на вашу жизнь – сквозь поверхность ежедневной суеты – может привести нас к более глубоким отношениям с Господом. Старые недобрые корни нужно извлечь и выбросить. Неверие заменить верой. Сокрушить гордость и проявить смирение.

На занятиях по обучению молодых солдат их тренируют, чтобы каждый мог держаться нужного курса, когда подразделение построено определенным порядком и находится на марше. Если солдат собьется с этого курса хотя бы на один градус, то, уже пройдя несколько метров, он заметно отделится от общего строя. А если такой солдат пройдет неверным курсом одну милю, то окажется на расстоянии, на котором товарищи его даже не услышат. В нашей духовной жизни случается подобная ошибка. Если мы начинаем уклоняться от истины хотя бы на один градус, – в направлении гордости, плохих сообществ, неправильных приоритетов, различных грехов и зла, – вскоре мы оказываемся вдали от стези праведности, по которой Господь хочет, чтобы мы всегда ходили.

Когда вас постигает несчастье, загляните внутрь себя, может быть, вам нужно что-то исправить в своей жизни, чтобы не сойти с курса, заданного для вас Господом.

 

  • Можете ли вы вспомнить случай из жизни, когда постигшее вас несчастье было связано с гордостью, легкомысленным отношением к греху, плохими сообществами или неверными приоритетами? Что тогда произошло?

__________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Какие ощущения у вас вызывает знание, что Господь исправил ваш путь? Что вы почувствовали после этого исправления?

__________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Какие истины открылись вам о несчастье и о том, как возрастать в духовной жизни в трудные времена?

________________________________________________________________________________________________________

 

  • В каких сферах жизни Господь вас сегодня призывает исправиться?

____________________________________________________

____________________________________________________

 

УРОК 6 

ЧТО МОЖЕТ ОТКРЫТЬ НАМ НЕСЧАСТЬЕ

 

Как мы уже сказали в предыдущей главе, когда нас постигает несчастье, будет мудро заняться исследованием себя. Делая это (если мы начнем или станем это делать), Господь может повести нас несколькими путями. Самопознание не сводится только к поиску и обнаружению греховности и гордости; возможно, наше самоисследование относится к сферам, где нам нужно укрепиться или духовно возрасти. Вот, что стоит проверить, если нас постигла беда:

 

  • Наш взгляд на Бога.
  • Какое место занимают материальные ценности в нашей жизни.
  • Наши сильные и слабые стороны.
  • Возможное нежелание прощать других.
  • Наша вера в Бога.

 

В этом уроке мы остановимся на каждом пункте. Делая это, откройте свое сердце для Слова Господа. Когда рассматриваются подобные вопросы, личная гордость часто заставляет нас говорить: «в этой сфере у меня все в порядке». Но дело в том, что мы всегда можем возрастать и совершенствоваться в этих сферах.

 

НЕСЧАСТЬЕ МОЖЕТ ОБНАРУЖИТЬ, КАКИМ

МЫ ВИДИМ БОГА

 

Когда нас постигает беда, что первое мы думаем о Боге? Смотрите ли вы на Него как на жестокого надсмотрщика, который немилосердно судит вас и требует от вас невозможного? Или вы считаете Его благосклонно настроенным Отцом, который воспитывает вас, чтобы в результате вы духовно возросли и усовершенствовались?

 

  • Что вы чувствуете, когда Господь причиняет вам боль?

__________________________________________________________________________________________________________________________

 

Первая реакция у многих людей – это мнение, что Бог поступает с ними несправедливо или слишком строго. Если у вас такая же реакция, не отрицайте ее. Вместо этого, задумайтесь, почему вы это чувствуете. Занимаясь исследованием себя на этом этапе, вы можете обнаружить, что вам преподали неправильное учение о Боге.

Будучи пастором более сорока лет, я встречал сотни людей с негативным взглядом на Бога. Обычно этому их научили родители, и часто образ Бога прямо или косвенно ассоциируется у них с их собственным земным отцом. Писание изображает нашего небесного Отца таким:

  • Любящий (Ин. 3:16; 1 Ин. 4:8).
  • Близкий (Ин. 15:15).
  • Терпеливый (Пс. 102:8).
  • Мягкий и милосердный (Пс. 102:8).
  • Щедрый (Лк. 6:38).
  • Верный и надежный (Плач. 3:23).

 

Если вы видите Бога, небесного Отца, как-то по-другому, тогда я призываю вас открыть Библию и прочитать ссылки, указанные рядом с каждым из перечисленных атрибутов, и позволить Слову Божьему напрямую говорить к вам. Перечитайте Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Прочитайте об Иисусе, который сказал о Себе: «Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (Ин. 14:9). Прочитайте внимательно, что Христос сказал об Отце. Позвольте Святому Духу принести вам исцеление, исправить ваше представление о природе Бога.

Другая крайность – какая-то часть людей считает Бога в том смысле любящим, что Он никогда не позволит Своим детям испытать нечто хоть отдаленно негативно. Они верят, что Бог в конечном итоге закроет глаза на их грехи, как будто их никогда не было перед Его очами. Павел писал галатам по этому поводу: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Бог не смотрит на грех сквозь пальцы, не должны этого делать и мы. Грех обладает разрушительной силой и он, в конце концов, приводит к смерти.

Взгляд на Бога, сбалансированный Писанием, состоит в следующем: наш небесный Отец справедлив, праведен и совершенен, и в то же самое время Он любящий, щедрый и всегда доступный. Его желание – иметь близкие и личные отношения со Своими детьми, благословлять нас (что возможно, когда мы живем в соответствии с Его законами и заповедями).

Ваша реакция на беду многое расскажет о том, что вы думаете о Боге. Обратите внимание на свои чувства и мысли, когда вас постигнет несчастье. Возможно, вам нужно еще возрасти в понимании Господа и тех отношений, которые Он желает иметь с вами.

 


Что говорит Слово

Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я

возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я

Что Слово говорит мне

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся (Иер. 31:3-4).

 

Ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника (Пс. 10:7).

 

Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его, ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость. И я говорил в благоденствии моем: `не поколеблюсь вовек. По благоволению Твоему, Господи, Ты укрепил гору мою; но Ты сокрыл лице Твое, и я смутился. Тогда к Тебе, Господи, взывал я, и Господа [моего] умолял: что пользы в крови моей, когда я сойду в могилу? будет ли прах славить

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Тебя? будет ли возвещать истину Твою? (Пс. 28:5-11).

 

Ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; [а беззаконные будут извержены] и потомство нечестивых истребится. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек (Пс. 36:28.29).

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

НЕСЧАСТЬЕ РАСКРЫВАЕТ НАШЕ ОТНОШЕНИЕ

К МАТЕРИАЛЬНЫМ ЦЕННОСТЯМ

 

Когда нас постигает беда, первое, что выявляется –  насколько сильна наша привязанность к материальным вещам. Очень часто в новостях мы слышим о людях, чьи дома были разрушены пожаром, торнадо, ураганом или потопом, и их первой реакцией были слова: «Мы потеряли все, но, слава Богу, остались живы!» В конце концов, самое важное для нас – это здоровье и безопасность своих близких. Люди гораздо ценнее вещей.

Однако в этом мире многие используют людей и ценят вещи, вместо того, чтобы использовать вещи и ценить людей. Современная цивилизация заставляет нас слишком много думать о материальных благах и приобретать их в том количестве, которое намного превышает наши потребности. Только посмотрите на национальный долг и личный долг граждан Соединенных Штатов, и сразу поймете, как дух наживы овладел нами.

Наверное, нужно разыграться трагедии, чтобы отрезвить нас, привести в чувство, открыть глаза на то, что воистину важно. Такие абстрактные «неосязаемые» ценности, как любовь, надежда, дружба, крепкая семья, здоровье, сердечный покой, творческие идеи и избыток сил гораздо ценнее всего того, что можно съесть или положить на полку и затем любоваться.

 


Что говорит Слово

Но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода (Мк. 4:19).

 

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том. Наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам (Лк. 12:29-31).

 

 

Что Слово говорит мне

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

БЕДСТВИЕ ВЫЯВЛЯЕТ НАШИ СИЛЬНЫЕ И СЛАБЫЕ СТОРОНЫ

 

Когда на нашу долю выпадает беда, мы обнаруживаем, что находится у нас внутри. Я уверен, вы слышали, как люди, пережившие кризис или долговременные трудности, признавались: «До того, как это случилось со мной, я бы никогда не подумал, что смогу справиться с этим».

У Гедеона были такие же сомнения по поводу своих сил. Когда Ангел Господь явился ему и сказал: «Господь с тобою, муж сильный!» (Суд. 6:12) Гедеон автоматически ответил: «Господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это [бедствие]? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: `из Египта вывел нас Господь‘? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян» (Суд. 6:12-13). Гедеону казалось, что он сам и весь Израиль слабы и недостойны. Господь ответил ему, как будто и не слышал его слов: «иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя» (ст. 14).

И вновь в ответе Гедеона слышится чрезмерно заниженная оценка своих способностей: «Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший» (ст. 15) И потому Господь опять ободрил его: «Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека» (ст. 16).

Друг, когда Господь называет тебя сильным, не говори, что ты слаб!

Когда Господь говорит, что ты прощен, не сосредотачивай внимание на прошлых грехах!

Когда Господь называет тебя исцеленным, не зарывайся в прошлые болячки!

Когда Господь называет тебя праведным, не считай себя кем-то другим!

С другой стороны: ты заблуждаешься, если думаешь, что сам по себе достаточно смышлен и силен, и тебе не нужен Бог.

Никогда не пытайся справиться с бедой самостоятельно. Тебе нужна помощь Господа. Несчастья напоминают нам об этом снова и снова. Мы не способны помочь себе, как Даниил не смог бы справиться со львами во рву самостоятельно, Петр – освободиться из темницы, а Павел – спасти себя и своих спутников во время кораблекрушения.

Наш урок заключается в том, что мы не можем помочь себе ни в какое время. Мы нуждаемся в помощи Бога каждый час, каждый день, каждый год, если воистину хотим прожить успешно в духовном, умственном, телесном смысле и иметь близкие отношения с людьми. Он всегда готов помочь. Мы должны все прийти к выводу, что источник нашей силы находится в Господе, а не в нас самих. Как говорит 1 Кор. 1:25: «потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков». Другими словами, нельзя даже сравнивать мудрость и силу Бога и человека. Он безграничен, мы ограничены. Когда мы полагаемся на Господа, мы обретает доступ к Его неограниченной силе и мудрости, и поэтому не будем постыжены. Когда мы пытаемся полагаться на себя в бедствии, обычно терпим поражение и можем навлечь еще больше несчастий на свою голову.

 


 

 

 

 

 

 

 

Что говорит Слово

 

Взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его (1 Пар. 16:11).

 

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного (1 Кор. 15:46-49).

 

Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя (Пс. 5:11).

 

Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его (Исх. 15:1-2).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

НЕСЧАСТЬЕ МОЖЕТ РАЗОБЛАЧИТЬ НАШЕ

НЕЖЕЛАНИЕ ПРОЩАТЬ ДРУГИХ

 

Как уже говорилось в прошлом уроке, Господь в Своей праведности и благости не имеет ничего общего с грехом и потому не может просто его игнорировать. Господь постоянно ополчается против греха всем Своим всемогуществом. Только по милости Божьей, явленной в Его долготерпении, Он до времени щадит нас. Те, кто верит в Иисуса Христа и принял Его прощение, получает пощаду от гнева Божия, даже несмотря на то, что Господь по-отцовски нас иногда воспитывает и дисциплинирует.

Бог ожидает, что получившие от Него прощение, будут прощать и других. А те, кто прощают других, получают Божье прощение. Иисус сказал: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Мк. 11:25-26).

Иногда несчастье открывает нам, что мы не простили других и поэтому должны пожинать плоды и последствия своих согрешений, что никогда не является приятным.

Дабы преподать этот урок, Иисус рассказал притчу: «Один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Лк. 16:1-8).

Иисус назвал этого управителя неправедным, кем он определенно был, обманывая и обкрадывая господина, но Господь также отметил, что господин похвалил его за находчивость. В чем же заключалась эта находчивость? Он простил долги других людей себе во благо.

Господь призывает нас к такому же поведению – не к нечестному управлению чужим имуществом, а к прощению других. Когда мы прощаем тех, кто, возможно, обидел нас, мы тем более вероятно получим прощение от Отца.

Если мы не прощаем, то носим в душе обиду, которая может перерасти в озлобленность, что в свою очередь приводит к враждебным отношениям с окружающими. Если мы не прощаем – значит, затаили в сердце желание отомстить, т.е. увидеть, как человек, обидевший нас, был наказан в соответствии с нашими мерками справедливости. Писание учит, чтобы мы не мстили, но предавали суд в руки Божьи (Рим. 12:19). Всякий раз, когда мы пытаемся вести себя как судьи и палачи другого человека, мы подвергаемся опасности быть судимыми Богом.

Когда в жизни наступает черная полоса, просите Господа открыть вам, простили ли вы всех тех, кто когда-то причинил вам обиду. Если нет, простите таковых и спешите примириться с ними. А затем молите Господа простить вас и освободить от всех последствий вашего непрощения.

 

 


 

 Что говорит Слово

 

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете (Лк. 6:37).

 

И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их (2 Пар. 7:14).

Если же служение смертоносным буквам,

 

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

 

 

начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, – то не гораздо ли

более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее (2 Кор. 2:7-11).

 

Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы (Кол. 3:13).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

 

НЕСЧАСТЬЕ ПОКАЗЫВАЕТ СТЕПЕНЬ НАШЕЙ ВЕРЫ

 

Когда нас постигают трудности и испытания, будет мудрым шагом проанализировать, в каком состоянии находится наша вера в Бога. Какая наша первая реакция: «Боже, я верю, что Ты выведешь меня из этой беды и обратишь ее мне во благо в вечности» или: «О, Боже, я обречен, и никто мне уже не поможет»?

Вероятно, буря на Галилейском море преподала именно этот урок ученикам Христа. Иисус сказал им: «Переправимся на ту сторону» (Мк. 4:35). Ученикам следовало твердо уповать на слова Христа, что они в целости и сохранности доберутся до берега. Однако на море поднялась буря. Волны стали захлестывать лодку, а она начала наполняться водой. Ученикам грозила явная опасность. Иисус же спал на корме, несмотря на шторм, уповая, что если Бог призвал их переправиться на другой берег озера, то Он гарантирует и их безопасное плавание. Ученики разбудили Христа в страхе и сказали: «Учитель, Тебе и нужды нет, что мы погибаем?»

Как часто мы говорили Господу то же самое в своей беде. «Разве Ты не видишь, что происходит со мной? Разве Ты не любишь меня, Господи? Почему ничего не делаешь с этими бедами или трудностями, которые я испытываю?»

Иисус проснулся и запретил ветру, сказав: «Умолкни, перестань!» Буря прекратилась, и наступила великая тишина. Затем Христос повернулся к ученикам и сказал: «Что вы так боязливы? как у вас нет веры?» (Мк. 4:40).

Каждому человеку Бог уделил по мере веры (Рим. 12:3) и Он ожидает, чтобы мы верою преодолевали страх. Почему это так важно? Потому что страх всегда присутствует, когда нас постигает несчастье. Страх – вот, что делает трудную ситуацию бедой, а не просто еще одним событием в жизни. Страх – это негативная составляющая несчастья.

Чего мы боимся? Обычно невосполнимых потерь. Мы страшимся потерять жизнь, часть тела или свой разум. Также во многих случаях, вероятно, мы боимся и более утонченных вещей: потери репутации, положения в обществе, неких возможностей или отношений, ценных для нас. Страх побуждает нас рисовать самый худший сценарий – что мы никогда не оправимся от пережитого, всякая надежда утрачена, и у нас никогда не будет чего-то важного, мы никогда этим не насладимся или не испытаем этого.

Вера говорит совершенно противоположное. Она утверждает, что Бог всем управляет, и поэтому все содействует ко благу (Рим. 8:28). Вера говорит, что мы оправимся и окажемся еще в лучшем положении, чем это было прежде. Вера говорит: что бы сатана ни похитил у нас, он должен будет это вернуть, и нередко – вернуть даже больше того, что украл.

Бедствие может испытать вашу веру, но, прежде всего, оно призывает вашу веру к действию. Несчастье открывает вам те сферы жизни, где вера ваша еще слаба, и ей нужно возрасти. Несчастье показывает вам, где нужно совершить поступки веры и не бояться. Когда наступают тяжелые времена, скажите себе: «вот сейчас нужно воспользоваться верой по-новому». Чем больше вы пользуетесь своей верой, тем больше она возрастет.

 


Что говорит Слово

Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя

 

Что Слово говорит мне

 

_______________________________________________________________________________________________исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть (2 Кор. 13:5).

 

Зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих (Иак. 1:3-8).

 

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа (1 Пет. 1:6-7).

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

 

ВАЖНЫЕ ОТКРОВЕНИЯ ДЛЯ НАШЕГО РОСТА

 

Каждый аспект, который мы обсуждали в этом уроке – наш взгляд на Бога, переоценка отношений к материальным ценностям, оценка наших слабых и сильных сторон, сознание о нежелании прощать, взгляд на нашу веру – все это важно для духовного возрастания.

Только когда мы исследуем себя и по-другому смотрим на Бога, мы можем начать духовно расти в понимании безмерной любви Божьей и Его праведности, а исходя из этого понимания – больше понимать те отношения, которые Бог желает установить с нами.

Только когда мы уличили себя в любви к материальным благам, мы сможем затем отдать приоритет вечному.

Только когда увидели воочию свои слабые и сильные стороны, сможем яснее увидеть, какими Бог сотворил нас, чтобы мы были в Нем, глубже осознать, как Он желает совершить Свой труд через нас.

Только когда мы узрели в себе нежелание прощать других, мы сможем выйти из состояния непрощения.

Только когда мы ощутили настоящую природу нашей       веры, мы сможем побеждать свои страхи и духовно укрепляться.

Несчастье исполняет роль зеркала в нашей жизни. Оно отражает те проблемные области, где, с точки зрения Бога, нужно еще поработать. Столько пользы здесь можно почерпнуть!

Никогда не допускайте, чтобы несчастье зря постигло вас. Извлекайте уроки из каждого из них. Истинный рост в вас произойдет только тогда, когда вы внимательно рассмотрите те качевста вашего характера особенности жизни, которые открываются в трудные времена.

 

  • Какие новые истины открылись вам о той роли, которую может сыграть несчастье в Божьем замысле вас усовершенствовать?

__________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                        

  • Можете ли вы вспомнить случай из жизни, когда несчастье заставило вас по-новому взглянуть на Бога, на вашу привязанность к материальным ценностям, ваши сильные и слабые стороны, непрощение, вашу веру (или отсутствие таковой)?

__________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                     

  • Как вы думаете, на какой аспект вашей жизни Господь, призывает вас обратить ваше внимание?

__________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 7 

УРОКИ, КОТОРЫЕ АПОСТОЛ ПАВЕЛ

ИЗВЛЕК ИЗ СКОРБЕЙ

 

Мы уже упоминали ранее о несчастье апостола Павла, но в этом уроке я хотел бы более подробно остановиться на том, с чем он столкнулся и чему его научило «жало во плоти». Хотя нам не сказано конкретно, что было причиной страданий апостола, слово, переведенное как «жало» означает острый, заточенный кол, а не маленький шип растения или колючку. Павел терпел сильную боль и страдание.

Более того, Павел сказал, что дано «… жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня…» (2 Кор. 12:7). Греческое слово, переведенное здесь как «удручать» (или бить) – это то же самое слово, которое встречается в описании страданий Христа, где мы читаем… «И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам» (Мк. 14:65) Жало в плоти у Павла означало сильное мучение, испытываемое человеком, когда его больно бьют.

У беды есть множество лиц, и она может иметь разную интенсивность, но одно бесспорно. Человек, ее переживающий, терпит боль, иногда весьма сильную, и не всегда она проявляется внешним, видимым образом, но ее всегда чувствуешь изнутри, эмоционально и духовно.

В описанном Павлом опыте скрывается несколько принципов о жизненных бедах, которые можно применить и к нашему веку:

  • Молитва об избавлении.
  • Осознание, что мы не одиноки в беде.
  • Доверие Богу, даже когда Он не убирает из нашей жизни несчастье.
  • Упование, что Божья сила достаточна, чтобы вывести нас из самой трагической ситуации.

 

МОЛИТВА ОБ ИЗБАВЛЕНИИ

 

Павел просил Господа избавить его от своего несчастья. Хотя апостол понимал, что Господь допустил в его жизни это жало ради благой цели, – чтобы апостол не превозносился сверх меры, – он все равно просил Господа убрать это несчастье. Писание никогда не осуждает нас за мольбу об избавлении от несчастья. Иисус просил избавить Его от мучительной смерти или дать Ему возможность избежать ее, молясь в Гефсимании (Мф. 26:39).

Мы поступим мудро, если будем просить нашего Небесного Отца освободить нас от мучения, вызванного бедой. Моля об этом, мы не выдаем желаемое за действительное. Это утверждение веры, что мы знаем: Бог силен избавить нас и что Он действительно избавит нас от нашего мучения. Хотя наше избавление может и не быть мгновенным, мы доверяем Господу, что Он ответит на нашу молитву, как и когда Ему будет угодно.

 

  • Что вы думаете о молении Господу избавить вас от душевных терзаний, боли или несчастя? Верите ли вы, что Он ответит на вашу молитву?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

МЫ НИКОГДА НЕ ОДИНОКИ В БЕДЕ

 

Павел понимал, что он не одинок в своих скорбях. Он обратился к Господу и услышал ответ: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи‘. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2 Кор. 12:9). Павел в полной мере осознавал, что Господь с ним в этой беде.

Какое утешение знать, что Господь с вами, что Он никогда не оставит вас! На протяжении всех веков Он обещал Своему народу: «Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя» (И.Нав. 1:5; Евр. 13:5). Иисус также обещал ученикам: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).

Какие бы трудности вы сейчас ни испытывали, Господь с вами. Он не покинет вас в беде, даже, несмотря на ваше ощущение, что Он молчит.

Часто мы расстраиваемся, когда несчастье одолевает нас, а Господь не говорит с нами, как говорил с Павлом. В такие моменты мы можем недоумевать: «где же Бог?» Мы должны знать, что, несмотря на молчание, Он все равно с нами. Молчание не следует приравнивать к бездействию. Бог вершит Свои дела в тайне, которую мы не в состоянии постичь или оценить.

Когда Господь молчит, нам остается принять только одно разумное решение: доверять Ему, ждать Его и верить, что Он все делает ради нашего блага. Бог может молчать, но это не значит, что Он отвернулся от нас.

 

  • Что вы думаете по поводу утверждения: «Бог с нами в скорбях»?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

КОГДА БОГ НЕ ИЗБАВЛЯЕТ НАС ОТ БЕДЫ

 

Павлу пришлось смириться с тем, что Бог не стал освобождать его от этого страдания. Нигде в словах Павла нет и намека на то, что Бог собирался его исцелить, освободить или помочь ему полностью избавиться от жала в плоти. Господь ясно дал понять Павлу, что Он слышал его трехкратную мольбу об избавлении, но не послал ему в ответ ни избавления, ни облегчения. Вместо этого Господь предлагал ему душевный мир и покой.

Как трудно, должно быть, Павлу было принять это! Он был человеком великой веры, человеком, который принес избавление и исцеление многим, человеком, очевидно самым? любимым Богом и верующими во всем греческом мире, но Бог не намеревался освобождать его самого от недуга, явно причиняющего страдания.

Множество преданных Господу христиан попадают в такую же ситуацию, когда врач говорит им, что болезнь неизлечима, или когда они понимают, что какие-то отношения не будут восстановлены, как они на то надеялись. В меньшей степени аналогичны, хотя и не менее мучительны ситуации для людей, когда Бог отвечает на их молитву словом «нет». В душе может поселиться отчаянье и разочарование.

Мы должны помнить, что Господь сказал Павлу: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9). Может быть, Господь не уберет жизненные трудности, но зато Он многое возместит нам за них. Там, где мы слабы, Бог явит Свою силу. Когда нам больно, когда мы ощущаем беспомощность, душевные страдания и разочарования, Господь явит Свое присутствие. Он будет тем, кем мы не можем быть. Бог сделает то, что нам не под силу.

Мы должны принять это слово, когда Господь говорит: Его благодати достаточно, т.е. достаточно сейчас и всегда, а не когда-то только в прошлом или будущем. Доверять Богу нужно каждый момент, каждый день. Когда мы доверяем Ему, Он наделяет нас Своей благодатью. То, что Он сделал для Павла, сделает и для вас и для меня.

Псалмопевец сказал: «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах» (Пс. 45:2). «Скорый помощник в бедах» – не означает, что Бог будет действовать сразу же, устраняя причину наших страданий, это значит, что Он всегда рядом с нами, всегда готов помогать нам. Он лично близок к нам, поэтому неразрывно связан и с нашими скорбями. Он с нами!

В том же самом псалме псалмопевец, продолжая, говорит о том, поскольку «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей». (ст. 2-3).

Большинство людей, застигнутых землетрясением или сильным штормом на море, приходят в ужас. Однако псалмопевец утверждает, что когда в сердце своем мы уверены, что Бог с нами и в этих скорбях, что Он никогда не оставит нас, как бы яростно ни бушевала буря и какой бы опасности ни подвергалась наша жизнь, мы можем иметь глубокий покой в разуме и сердце. Наша уверенность основана на том факте, что Господь воинств с нами. (Пс. 45:8).

 

  • Были ли в вашей жизни обстоятельства, когда вы понимали, что Господь не собирается избавлять вас от бедствий, но будет с вами? Какие чувства вызывала у вас эта мысль? Чем все закончилось?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

БОЖЬЯ ПРИРОДА ОТКРЫВАЕТСЯ В НАС

 

Пережитый опыт «жала во плоти» привел апостола Павла к открытию, что Божья сила максимально проявляется в самой низкой точке беды. Он написал: «Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен»  (2 Кор. 12:10).

Какое сильное заявление! По словам Павла, опыт научил его, что когда он опирался только на благодать Божью в своей немощи, то в результате обретал силу.

Представьте такую ситуацию: человек копается в двигателе старой машины, потом машет рукой и продает это «ведро с гвоздями» профессиональному механику. Тот вынимает двигатель, полностью переделывает его и ставит обратно. Теперь машина имеет мощный мотор, который может передвигать ее с большой скоростью. Прохожие на улицах, видя эту старую, потрепанную, почти антикварную модель, удивляются: «Кто бы мог подумать, что эта развалина может так летать?» Но заменили не кузов, а только то, что было под капотом.

Нечто похожее произошло в жизни Павла. Чем более немощным он был, тем больше Бог «заряжал» его Своей энергией и силой, следовательно, тем сильнее апостол становился.

В противном случае, никакой пользы от немощей, упреков, нужд, гонений и огорчений не будет. Но если мы верим, что Божья благодать тем больше проявляется в нашей жизни, чем глубже наша боль и чем трагичней наше несчастье, тогда есть повод для духовной радости.

У меня есть уверенность в том, что любой человек, переживший несчастье именно с таким настроем, скажет вам, что духовные благословения, полученные от Господа во время скорбей, намного превосходят саму боль, вызванную несчастьем. Боль, причиняемая несчастьем, будь то материальные потери или разрыв человеческих взаимоотношений, физические или душевные страдания, имеет свои пределы. Эта боль может казаться бесконечной, но она ограничена и по своему масштабу и во времени. Духовные же благословения, предлагаемые Богом, бесконечны. Они превосходят всякое понимание и выходят за рамки времени, простираясь в вечность.

Если Господь решил не убирать несчастья из вашей жизни, Он даст вам силы торжествовать над ними, жить победоносной жизнью, ощущать внутренний мир, не поддающийся никаким объяснениям. Чем трагичнее бедствие, чем сильнее боль или чем сложнее обстоятельства, тем ярче воссияет слава Божия.

 

  • Можете ли вы вспомнить случай беды в своей жизни и сказать: «Я благодарен Господу за этот опыт, потому что я воистину открыл для себя силу Божью по-новому и более глубоко».

________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Павел смело говорил коринфянам, что он с радостью будет хвалиться своими немощами, ибо только тогда «сила Христова» обитает в нем (2 Кор. 12:9). Павел нисколько не стыдился своего жала в плоти. Его не смущал тот факт, что Господь решил не избавлять его от этого недуга. Апостол не скрывал своих немощей от коринфян. И в то же время не хвалился ими, чтобы ему сочувствовали и думали, будто он какой-то особый человек. Павел постоянно указывал на Христа, Который придавал ему силы сносить немощи и Который через них свидетельствовал о Себе.

Мы мудро поступим, если будем следовать примеру Павла. Не стоит стыдиться своих слабостей. Но и не следует использовать их, чтобы выдвигать какие-то требования: «Здесь я бессилен, поэтому Господь должен позаботиться обо мне». Лучше, если наше свидетельство будет таким: «Только посмотрите, что Господь может осуществить! Вот я в ужасных затруднениях (скорбях, страданиях, смятении), и видите, как благ и велик Бог!»

В последние годы мне довелось пережить самые тяжелые испытания в своей жизни. В то же самое время Бог благословил служение in Touch превыше всякого разумения. В миру говорят: «Такого быть не может! Лидеру полагается быть сильным и властным, чтобы организация, которую он возглавляет, росла и процветала». Я свидетельствую о совершенно обратном. Когда я ощущал самую большую немощь, Бог являл Свою силу. Он осуществляет то, что хочет, и не моей силой, а потому что я позволил Его силе восполнить мою слабость. Слава Богу, Он совершил великие дела!

То, что Господь сделал для апостола Павла и для меня, я верю, Он сделает и для вас, когда вас постигнет несчастье, опаляющее все внутри. Бог восстановит вас Своей силой.

Приведенные ниже стихи разным образом затрагивают уроки, которые Павел извлек из ситуации «жала во плоти». Когда будете их читать, помните, все они написаны человеком, которого не обошли стороной ни скорби, ни беды. Подумайте, как эти стихи о Божьей преизобилующей милости относятся к вашей жизни и к тому несчастью, которое вы испытали или испытываете в настоящий момент.

 


Что говорит Слово

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство

Что Слово говорит мне

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе (Еф. 2:4-7).Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Фил. 4:11-13).

Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом (1 Кор. 15:57-58).

 

Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем (Еф. 3:14-20).

 

О горнем помышляйте, а не о земном (Кол. 3:2).

 

Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе (1 Фес. 5:16-18).

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может (2 Тим. 2:11-13).

 

Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей. И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь (2 Тим. 4:17-18).

 

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

  • Какие новые истины открылись вам о том, как возрастать через  беду?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 8 

ВОЗРАСТАТЬ ЧЕРЕЗ БЕДУ

 

Мы показали в нашем исследовании, как можно возрастать через беду и трагедию. В связи с этим возникает вопрос: к чему нам следует возрастать? Какие цели нужно достигать, терпя мучения, душевные терзания или испытания? В этом уроке мы рассмотрим три конкретные цели, которые полезно ставить перед собой всегда во время беды. Я придал им форму молитвы:

  1. «Господи, очисти, умножь и утверди мою веру в этом испытании!»
  2. «Господи, в результате этой беды даруй мне больше сострадания к другим, особенно к тем, кто не знает Тебя!»
  3. «Господи, используй это бедствие, чтобы я нес утешение, ободрение и Твое Слово другим!»

Мы можем молиться так с уверенностью, зная, что на каждую такую молитву Господь желает ответить нам утвердительно.

 

ВОЗРАСТАЯ К БОЛЬШЕЙ И БОЛЕЕ ЧИСТОЙ ВЕРЕ

 

Вы когда-нибудь видели, как очищают драгоценные металлы? Металл – золото или серебро – нагревают до чрезвычайно высоких температур, так что он превращается в жидкость. Все примеси, окалина всплывают на поверхности котла, в который залит металл. Все это убирается, после чего металл становится действительно чистым и блестящим. Только очищенный металл заливают в формы, где он превращается в слитки, обладающие высокой ценностью.

Господь использует несчастья в нашей жизни аналогичным образом, чтобы очистить нашу веру. Он желает, чтобы вера наша была совершенной и испытанной.

Веру можно рассматривать по двум ее характеристикам: по количеству и качеству.

В различных местах Писания можно встретить упоминания о малой, великой или совершенной вере. Маловерие говорит: «Бог силен это сделать, но может не сделать». Великая вера говорит: «Бог силен это сделать и сделает». Совершенная вера говорит: «Бог сказал, что сделает это, следовательно это уже совершилось!» Обладая совершенной верой, мы нисколько не сомневаемся, что Бог остается Вседержителем в любой момент и при любых обстоятельствах нашей жизни. Мы действительно живем Словом Его, доверяя Богу, что Он исполнит в нашей жизни каждое обещание из Своего Слова.

Вера по своему качеству также может быть: унаследованной, книжной и испытанной.

Унаследованная вера – это та, которую мы получили от родителей или от пастора. Мы убеждены, что вера действует, потому что видели, как она действует в жизни других. Мы верим в Иисуса Христа, потому что другие поверили в Него. Мы признаем, что Слово Божье реально и действенно, потому что видели, как им живут и как оно действует в жизни тех людей, которым мы доверяем. Павел напоминал Тимофею, что его вера «прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2 Тим. 1:5). Тимофей воспитывался в таком понимании.

Книжная вера возникает при чтении Библии. Чаще всего это чисто интеллектуальная вера. Мы читаем слова Библии и говорим: «Я верю, что это истина, что Библия говорит эту истина от Бога для человечества». Мы доверяем тем рассказам, которые читаем в Библии, верим, что Павел и другие апостолы говорят правду в новозаветных посланиях, мы уповаем на Бога, потому что, как поется в старом христианском гимне: «ибо так говорит Библия».

Конечно, важно иметь унаследованную и книжную веру. Огромное благословение воспитываться в семье, где благочестивые родители научают ребенка любить Бога и читают ему Библию. Мы возрастаем в вере, читая Слово Божье и слушая проповеди, основанные на Библии. Но иметь третий тип, испытанную веру, приобрести важнее всего.

Испытанную веру мы имеем, потому что испытивали библейские принципы во время собственного несчастья. Именно о такой вере пишет апостол Петр: «О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Пет. 1:6-7).

Когда мы живем такой верой во время несчастья, мы можем надеяться на то, что Бог дарует нам ее еще больше – другими словами, взрастит нашу веру и сделает ее совершенной. И тогда можно быть уверенным, что мы обретаем испытанную веру.

Илия обладал испытанной верой от Бога. Когда Бог послал его к ручью Хораф, он повиновался. И там, у ручья, Господь питал Илию хлебом и мясом, приносимым воронами. Вероятно, Илия полагался на то, что птицы прилетали к нему утром и вечером с пищей от Бога. Господь восполнял все нужды пророка, давал ему достаточно еды и питья.

А затем ручей высох. Тогда снова последовало слово Божье к Илии: «Встань и иди в Сарепту». И Илия повиновался. Там, в Сарепте, вдова испекла для него лепешку из последних капель масла и остатков муки, и Бог сотворил чудо, когда в кувшине масло не убывало и запасы муки не кончались. Она смогла теперь кормить и себя, и сына, и Илию, черпая из бездонного источника, пока не кончился голод, и можно было, как прежде, самим добывать себе еду. Илия, который по вере своей увидел заботу и попечение Господа, смог проповедовать вдове слово Божье, говорить, что Он позаботится о ней, независимо от внешних обстоятельств. Это и есть вера – знать, что Бог исполнит Свое Слово и позаботится о Своих детях, какой бы суровой ни была ситуация (см. 3 Цар. 17).

Как беда очищает веру? Во-первых, наша вера ценна не потому, что мы сами ею обладаем, но потому, что она основана на Иисусе Христе, который и есть предмет нашей веры. Именно Он определяет саму веру. Господь – чист, и качество, которое Он придает нашей вере, это чистота.

Во-вторых, несчастье лишает нас всего, кроме Христа. Во время беды мы понимаем, что ничто не в силах удовлетворить нас, только Христос, и Божье присутствие в нашей жизни. Деньги, на которые мы полагаемся, могут быть потеряны при банкротстве. Друзья, на которых мы надеялись, могут покинуть нас или уйти из жизни. Дом, создававший чувство безопасности, может сгореть. Отношения, придававшие нам уверенность в себе, могут разрушиться. Когда несчастье отнимет у нас все, мы ясно видим, что у нас остался только Иисус Христос. Только Он – твердыня вечная, непоколебимая!

Испытанная вера устойчива, потому что основана на нашем личном знании и опыте неизменности Божьей.

Бог желает, чтобы мы имели чистую, совершенную и испытанную веру и поэтому Он скажет «да», когда мы помолимся: «Господи, очисти, умножь и утверди мою веру в этом несчастье!»

 

 

 


Что говорит Слово

 

Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня. В Боге восхвалю я слово Его, в Господе восхвалю слово Его. На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек? (Пс. 55:10-12).

 

И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения (Евр. 12:1-2).

 

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с

 

 

Что Слово говорит мне

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

братьями вашими в мире. Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми (1 Пет. 5:8-10).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

 

  • Вспомните случай, когда вы пережили трудности и сердечные терзания в своей жизни. Что в итоге стало с вашей верой?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

ВОЗРАСТАНИЕ К БОЛЬШЕМУ СОСТРАДАНИЮ

 

Несчастье придает нам особый дух родства с другими людьми и побуждает нас, если мы позволим, еще больше сострадать им.

Когда мы терпим какое-то страдание, то почти всегда поражаемся тому, сколько людей уже испытало ту же самую боль – боль, которую мы не знали в прошлом. Многие люди, пережившие развод, рассказывали мне, что они никогда не сочувствовали и не сострадали разведенным людям, пока у них самих все было хорошо, но как только брак распался, у них появилось гораздо больше сочувствия к тем, кто уже был в разводе или кому тот грозил. То же самое относится и к болезням. Человеку, у которого обнаружили смертельно опасный недуг, больше всего сострадает тот, кому был однажды поставлен такой же диагноз или кто все-таки сумел исцелиться. Мать ребенка, инфицированного СПИДом, проявит гораздо больше сочувствия к другой матери, оказавшей в такой же ситуации, чем мать здорового ребенка.

Возможно, мы хотим иметь больше сострадания к людям, находящимся в определенных обстоятельствах, но истина заключается в том, что это чувство редко наполняет наше сердце, если мы в своей жизни сами не столкнулись со схожей проблемой или ситуацией.

Конечно, мы, верующие в Иисуса Христа, можем иметь такое сострадание и к тем людям, которые лично не познали Господа. Бог избавил нас от мучений, душевных терзаний и несчастий, причиняемых грехом. Насколько же больше должны мы сострадать тем, кто все еще живет в грехе, и ходатайствовать за них в молитве, служить им своей любовью и рассказывать о Евангелие Иисуса Христа!

Несчастье может ожесточить или смягчить нас. Если мы допустим ему ожесточить нас, то испытаем еще больше мучений. Если же позволим смягчить нас, то пережитая беда может усилить наше сострадание другим людям.

Господь желал преподать наглядный урок об этом и «Слово к Иеремии от Господа: встань и сойди в дом горшечника, и там Я возвещу тебе слова Мои. И сошел я в дом горшечника, и вот, он работал свою работу на кружале. И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать. И было слово Господне ко мне:  не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев» (см. Иер. 18:1-6).

То же самое касается нашей жизни. Господь желает видеть в нас некоторые добрые качества, и потому будет работать над нами, лепить вновь и вновь, подобно глине в Своей руке, пока эти качества в нас не проявятся. Сострадание к другим – это одна из таких добродетелей. От сострадания происходит терпение, молитва, щедрость, доброта и реальные дела, продиктованные любовью. Сострадание побуждало Иисуса исцелять людей и благословлять их. Сострадание побуждает нас спасать людей от зла и обращать их к Иисусу Христу, источнику всякого блага.

Позвольте беде, которую вы испытываете, научить вас состраданию. Будьте уверены, что Господь всегда ответит «да» на следующую молитву: «Господи, даруй мне еще больше сострадания к другим людям, особенно к тем из них, которые не знают Тебя!»

 

 

 

Что говорит Слово

 

Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. Посему

Что Слово говорит мне

 

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его ________________________________________________________________________________________________

 

призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его (Мф. 18:21-35).

 

Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение (1 Пет. 3:8-9).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

  • Поразмышляйте о различных ситуациях в вашей жизни. Как вы стали более сострадательны к другим людям?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                   

  • Что вы чувствуете, когда вам сопереживают другие, особенно во время несчастья? Что вы чувствуете, когда проявляете сострадание сами?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

ВОЗРАСТАЯ К НОВЫМ УРОВНЯМ СЛУЖЕНИЯ

 

Несчастье уникальным способом подготавливает нас к служению. Бог хочет, чтобы мы участвовали в служении утешения окружающих нас людей. Но плох тот утешитель, который сам никогда не нуждался в утешении. Несчастье, как ничто другое, наделяет нас способностью служить другим.

Я готов признаться, что было время в моей жизни, когда я мало утешал людей, которые тяжело переживали трудности. Где-то во мне жило убеждение, что если они просто исповедуют свои грехи, то сразу обретут душевный мир, и будут жить долго и счастливо. Но все изменилось в последние годы. Пережив сложные жизненные ситуации, теперь я могу почувствовать боль того человека, который сидит в моем офисе и плачет. Я могу поставить себя на место тех, кто отчаянно стремится изменить свою жизнь, но не знает, с чего начать. Я понимаю тех, кто расстроен и не может точно определить причину своего состояния. Теперь я могу лучше утешать таких людей, когда беседую с ними.

Есть разница между нашей способностью нести Слово Божье людям и служить им. Чтобы нести Слово Божье, нам нужно хорошо разбираться в нем и знать, как его применить в разных ситуациях. Однако нам нужно нечто большее, чем простое знание Библии, если мы хотим, чтобы наше служение оказалось полезным человеку, испытывающему какую-то нужду.

Чтобы поистине служить ближнему, нам нужно иметь испытанную веру, сострадание, способность сопереживать чувствам людям, оказавшимся в непростой ситуации. Как мы уже говорили в этом уроке, испытанная вера и сострадание преимущественно приобретаются нами в скорбях. Бедствия подготавливают нас к служению людям, их утешению и ободрению, назидать их доверять Богу, верить Его Слову и ждать от Него самого доброго.

Утешать других – значит придавать им силы и надежду. Под первым я, конечно, имею в виду силу Христа. Цель утешителей – это убеждать людей не полагаться на собственные силы, а уповать на силу Господа. Всякий раз, читая жизнеописание великого святого, я ободряюсь, видя, как Божья благодать поддерживала его во времена несчастий и трудностей. И я делаю вывод: если Бог поддерживал этого верующего в таких испытаниях, Он также поддержит и меня. Свидетельство того человека придает мне сил и побуждает продолжать путь веры и не сдаваться.

Дать надежду – значит помочь человеку отвести взгляд от своей сегодняшней ситуации и помыслить о вечном. В полной мере мы не поймем большинства своих скорбей, пока не увидим Иисуса. Но у нас есть надежда, что мы увидим Его, и Он все расставит на свои места, так что все в итоге обретет свой смысл. Апостол Павел описал эту надежду в 2 Кор. 4:16-18 «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

Помните: только после того, как ученики Христа пережили трагедию распятия их любимого Господа и радость Его воскресения (это был трудный для них период, так, что они в страхе собрались в доме за закрытыми дверями) – только после этого Господь сказал им: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:19-20).

Когда мы выходим из страданий с укрепившейся верой и большим состраданием к людям, мы вскоре найдем тех, кому сможем послужить, наделить их силой и надеждой. Делая так, мы увидим еще яснее цель своей жизни и обретем более глубокое чувство внутреннего удовлетворения, потому что Бог использует нас, дабы осуществить Свои замыслы на земле. Господь всегда отвечает положительно на молитву: «Господи, используй эту трудную ситуацию в моей жизни, чтобы приготовить меня нести утешение, ободрение и Твое Слово другим!»

 

Что говорит Слово                              Что Слово говорит мне

 

 

Итак умоляю вас, братия,  милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, ________________________________________________________________________________________________________________________________

 

благоугодную Богу, для разумного служения вашего… Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

со всеми людьми (Рим. 12:1,9-18).Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25:37-40).

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

  • Как ваш предыдущий опыт подготовил вас служить другим людям?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

ВОЗРАСТАЯ К ЗРЕЛОСТИ ВО ХРИСТЕ

 

Человек, возрастая к совершенной, испытанной, чистой вере, способный поделиться с другими Словом Божьим это христианин, становящийся все более духовно зрелым. Он способен применить Слово Божьие к потребностям и обстоятельствам жизни. Он  обретает все больше сострадания к людям, он возрастает к новому уровню служения, поистине способный и желающий утешать тех, кто находится в бедах, болезнях или любой другой нужде. Несчастье побуждает нас возрастать во Христе, если только мы пользуемся возможностью учиться и расти.

                                                                                                                     

  • Что нового вы узнали о том, как пережить беду и к чему стремиться во время нее?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 9 

СМЕЛОСТЬ ВО ВРЕМЯ НЕСЧАСТЬЯ

 

Испытание или несчастье во многом похожи на учебный лагерь для новобранцев. Условия там суровые, мучительные и сложные. Несчастье заставляет нас перестроиться на новый лад, жить по новому расписанию и развивать в себе новые качества в физическом, умственном, эмоциональном или духовном плане, прежде неразвитые или  развитые недостаточно. Иногда в результате несчастья мы попадаем в зависимость от людей, которые оказывают недоброе или нежелательное влияние на нашу жизнь. Во всех этих сферах нам нужна смелость, чтобы сохранять равновесие, так как на нас обрушивается целый поток чувств, фактов, ограничений, препятствий и сложностей, предложений о помощи и советов.

Смелость нужна не только для того, чтобы пережить трудные времена, но также для того, чтобы совершить какие-то изменения в своей жизни, к чему нас вынуждают. В любом случае мы можем уповать на то, что Святой Дух поможет нам во времена несчастий, поможет нам возрастать и измениться, чтобы мы следовали примеру Христа.

Иисус Навин знал, что такое беда. Несомненно, сорок лет блужданий по пустыне научили его понимать, что такое трудности, испытания и беды – физические, духовные, эмоциональные. Интеллектуальные и проблемы в отношениях. Иисус Навин знал, что Господь с ним и со Своим народом. Будучи помощником Моисея, он возрастал в вере и приобрел качества лидера. Пришло время народу Божьему пересечь реку Иордан и вступить во владение Обетованной землей, и Иисуса Навина избрали вождем, сменившим Моисея.

Три раза Господь говорил Иисусу Навину о смелости:

«Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им» (И.Нав. 1:6); только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих (И.Нав. 1:7). Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь (И.Нав. 1:9).

Обратите внимание на три аспекта, которые требовали мужества от Иисуса Навина: 1) принимать решения, которые влияли на других людей, находящихся под его руководством; 2) соблюдать законы и заповеди, даже несмотря на возникающие сложности; 3) постоянно помнить, что Господь был с ним, невзирая на обстоятельства, которые могут свидетельствовать об обратном. Нам также необходимо мужество во всех этих жизненных вопросах, когда несчастья постигают нас.

 

ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ ТРЕБУЮТ МУЖЕСТВА

 

Нам нужна Божья мудрость, чтобы знать, как строить отношения с окружающими. Переживаемые нами несчастья и душевные терзания всегда затрагивают и близких людей. Нам нужна смелость, чтобы, невзирая на собственное страдание, оказывать помощь детям, родителям, супругам, коллегам преодолеть ту боль, которую они, несомненно, испытывают. Требуется огромная внутренняя твердость, чтобы забывать о себе – о своих душевных страданиях и огорчениях – и проявлять заботу о других, когда мы сами больны, пережили утрату или подвержены эмоциональному потрясению. Однако именно этого ожидает от нас Господь. По этой-то причине Он и дает нам смелость.

Фактически, забывая о себе и помогая другим людям, находящимся в нужде, мы часто обретаем силы пережить свое несчастье. Очень часто я видел такую ситуацию: люди, испытывавшие трудности, стремились помочь другим, страдающим столь же сильно, хотя, быть может, и по другому поводу. Помогая другим, они сами находили облегчение – не потому, что их благодарили, но потому, что они нечто отдали другим. Этот принцип Божий не поддается разумному объяснению, но он, несомненно, характерен для Царства Божьего.

Лк. 6:38 говорит нам: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».

Мы думаем, что отдавая,  чего-то лишаемся. Но в очах Божьих, когда мы так поступаем, открываются двери для получения благословений – и материальных, и духовных.

Именно тогда, когда вам кажется, что уже нечем поделиться, пришло время по-настоящему отдавать! Для этого требуется дерзновение, но Господь обещает вам дать эту смелость. Просите Его помочь вам, направить вас и показать вам человека или людей, которым вы можете что-то отдать. Просите Бога открыть вам, что является самым лучшим подарком, в самое подходящее время и с самым лучшим результатом.

 


Что говорит Слово

 

Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного (Иак. 5:16).

A вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий (Лк. 22:26). Не будь побежден злом, но побеждай зло добром (Рим. 12:21).

 

Что Слово говорит мне

 

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________


 

 

 

 

  • Каким способом, по вашему мнению, Господь побуждает вас с большей смелостью отдавать нечто окружающим?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

СОБЛЮДЕНИЕ БОЖЬИХ ЗАКОНОВ ТРЕБУЕТ СМЕЛОСТИ

 

Несчастье может выбить нас из колеи. Часто привычный жизненный уклад или место жительства меняются, когда беда обрушивается на нас. Наводнение может заставить нас сменить дом, болезнь может вынудить нас перестроиться на другой график работы. Жизнь может стать беспокойной.

Нам нужна смелость, чтобы остаться верными Слову Божьему и жить в соответствии с Его заповедями, данными нам. Это особенно важно, когда нас одолевает разочарование, уныние или отчаянье после пережитого несчастья. Наша утрата или боль могут вызвать такие мысли: какая в этом польза? Зачем тревожиться? Зачем вести благочестивую жизнь, если такое происходит с верующими?

Никогда не забывайте, что Господь не обещает нам успешной и комфортной жизни. Он обещает Свое присутствие и вечные награды.

Очень часто в законе Моисеевом мы встречаем слово: «храните». Сынам Израилевым было заповедано соблюдать праздники, закон и заповеди, святить день субботний, держаться уставов, соблюдать обещания, данные Богу, хранить себя от зла и полагаться на суды Божьи. Хранить – это значит твердо придерживаться чего-то и одновременно высоко ценить. Когда нас постигает беда, то прежде всего нам нужно твердо прилепиться к Господу и дорожить близкими отношениями с Ним. Вместо того чтобы винить Бога, нам нужно обратиться к Нему и полагаться на Его помощь.

Моисей сказал сынам Израилевым, когда был установлен завет с Богом: «Соблюдайте же [все] слова завета сего и исполняйте их, чтобы вам иметь успех во всем, что ни будете делать» (Втор. 29:9). Соблюдение законов Божьих, невзирая на бедствия, приводит нас к процветанию, к улучшению благосостояния.

Такой же совет дал царь Давид своему сыну Соломону. Благословляя его в конце жизни, он сказал: «Тогда ты будешь благоуспешен, если будешь стараться исполнять уставы и законы, которые заповедал Господь Моисею для Израиля. Будь тверд и мужествен, не бойся и не унывай» (1 Пар. 22:13).

Когда несчастье постигнет вас, окружающие могут критиковать вас за то, что вы не отступаете от веры и продолжаете утверждать, что Бог – это благой и милостивый небесный Отец. Вас могут высмеивать и издеваться над вами. Не унывайте, если такое случается. Продолжайте хранить Слово Божье и проявляйте верность в ваших отношениях с Господом. Просите Его дать вам мужества не обращать внимания на язвительные замечания неверующих людей, и смело свидетельствовать всем о силе и присутствии Бога даже во время тяжелых испытаний.

 

Что говорит Слово                                 Что Слово говорит мне

 

 

Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;  а кто ________________________________________________________________________________________________________________________________ отречется от Меня пред ________________________________

 

людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Мф. 10:32-33).

 

И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали… Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины. Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них!… И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

со всею смелостью говорить.

 

 

 

 

Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых. 14 Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа (Пс. 26:13-14). ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

 

  • Где вам следует проявлять больше смелости, стремясь жить в соответствии с Божьими законами и заповедями?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

СМЕЛОСТЬ НАДЕЯТЬСЯ  И ВЕРИТЬ

 

Во время скорбей обстоятельства могут казаться столь безнадежными и ужасными, что мы на волосок от того, чтобы оставить всякую надежду и впасть в отчаянье. Окружающие могут предсказывать нам еще более жестокие бедствия и призывают нас встретить то, что им кажется неизбежным. Жена Иова была как раз из таких людей. После того, как тело Иова покрылось болезненными нарывами «от подошвы ноги его по самое темя», она сказала ему: «ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри» (Иов. 2:9).

Иов мудро ответил ей: «Ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (ст. 10). Писание добавляет здесь важные слова: «Во всем этом не согрешил Иов устами своими» (ст. 10).

Когда тяжкие испытания обрушиваются на вас, а затем ещё  усугубляются и досужими мнениями и разговорами, вам нужна смелость, что сохранить позитивный настрой – продолжать верить, что Господь с вами! Надежда и вера – это не автоматическая реакция во время трудностей и испытаний. Требуется проявить волю и мужество. Иногда вы должны сказать себе вслух: «Я знаю, что у Бога есть цель для всего. Я знаю, что Бог проведет меня через это испытание. Я знаю, что Бог – благой и любящий Отец, и Он совершает сейчас благое дело во мне, результаты которого повлияют на вечность». Если никто не говорит вам слов надежды, скажите себе их сами.

Смелость требуется еще и потому, что вам приходится противостоять врагам, которые замышляют зло в отношении вас или даже причиняют многие бедствия. Моисей понимал, что с этим столкнется Иисус Навин и израильтяне, и потому сказал им: «будьте тверды и мужественны, не бойтесь, [не ужасайтесь] и не страшитесь их, ибо Господь Бог твой Сам пойдет с тобою [и] не отступит от тебя и не оставит тебя» (Вт. 31:6).

Требуется смелость, чтобы продолжать верить в Бога и надеяться, что Он явит Свою силу против ваших врагов, когда они уже одолевают вас или угрожают это сделать. Бесспорно, Голиаф смеялся над заявлениями Давида о благости и величии Бога, когда стоял в долине Илах и смотрел на оружие юноши. Но в конце дня Давид стал победителем и радовался о Господе (1 Цар. 17).

Просите Бога дать вам смелости продолжать верить в Него и в Его присутствие, когда вы переживаете несчастье. Просите Его обновить вашу надежду и веру. У меня нет сомнений, что Он выполнит вашу просьбу.

 

Что говорит Слово                                 Что Слово говорит мне

 

 

Любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных и поступающим надменно воздает с ________________________________________________________________________________________________________________________________

 

избытком.

 

Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа! (Пс. 30:24-25).

 

И вот Амария первосвященник, над вами во всяком деле Господнем, а Зевадия, сын Исмаилов, князь дома Иудина, во всяком деле царя, и надзиратели левиты пред вами. Будьте тверды и действуйте, и будет Господь с добрым (2 Пар. 19:11).

 

Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее. Он, сверх надежды, поверил с ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое». И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в

обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное (Рим. 4:16-21)

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________

 

 


 

 

  • В какой сфере вашей жизни вы чувствуете, что нужно просить Господа придать вам больше смелости для упования на Него?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

______________________________________________________________________

 

СМЕЛОСТЬ ПОДРАЖАТЬ ИИСУСУ

 

Когда мы думаем о том, кто имел мужество помогать другим, подвергаясь жестоким гонениям, кто хранил Божьи законы и заповеди, несмотря на великие искушения, кто никогда не прекращал верить Отцу, даже в самые тяжелые и мучительные часы, – ответ один. Это Иисус Христос. Он обладал великим мужеством. Он доверял тому, что Отец даст Ему смелости и проявлял эту смелость, исполняя волю Отца в Своей жизни. Он наш пример для подражания!

Бог прославляется в нас и через нас не просто для того, чтобы мы могли спастись, но чтобы мы являли Его жизнь здесь, на земле. Господь желает, чтобы мы уподоблялись Ему, дабы другие, увидев, как мы помогаем людям, провозглашаем истину Его Слова и доверяем Ему Самому, невзирая на все беды, вопреки им, захотели узнать больше о любви Бога и силе Его, явленной в нас. Когда мы осмеливаемся делать то, что Господь повелевает и дает нам силы сделать, мы воистину несем Его свидетельство, потому что тем самым являем Его присутствие на земле.

Наша жизнь имеет цель, выходящую далеко за рамки личного комфорта, покоя или удовольствия. Жизнь следует прожить так, чтобы Бог воспользовался ею, чтобы осуществить Свои чудесные замыслы на земле.

Ободритесь сегодня независимо от того состояния, в котором вы находитесь. Бог даст вам смелости, когда вы попросите ее у Него. Он также оценит ваше дерзновение остаться верным Ему и Его Слову, когда вы, имея свои нужды, проявляете заботу о других нуждающихся. Смелых ждет чудесное благословение!

  • Какие новые истины открылыись вам о том, как достойно пережить несчастья?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

УРОК 10 

НАША РЕАКЦИЯ НА БЕДУ

 

В каждом уроке этой книги мы обсуждали, как следует реагировать на несчастья, но в этой главе я хотел бы повторить все ключевые моменты, кратко и по порядку.

Никто не застрахован от несчастий. Оно поражает всех. Оно обязательно коснется нас, и это несомненный факт.

Однако, как отреагировать на бедствие – зависит от каждого из нас. Силой своей воли мы можем определить, как встретить несчастье и как себя вести.

Вы должны осознавать, что самый важный аспект несчастья – это формирование вашего характера. Это имеет вечные последствия и наиболее важно для небесного Отца. Материальные блага можно вернуть, потерянное общение – восстановить, тело – исцелить, однако все это временные приобретения, поскольку существуют только в земной жизни человека. Только то, что происходит внутри вас, имеет значение для вечности.

Наша реакция на беду должна быть сознательной. Если мы поддадимся обычным человеческим чувствам, то не возрастем духовно. Мы можем ослабеть и нравственно сломаться, если отреагируем поверхностно, на эмоциональном уровне. Такая реакция может заключаться в следующем: поиск виновных вне себя, самооправдание, жалость к себе, озлобление, мстительность, ненависть или возмущение, разочарование в своей жизни и в Боге. В конце концов, если мы не выйдем из этого порочного круга, то можем потерять душу, потому что любая подобная реакция отвращает нас от Бога и не позволяет нам доверить Ему свою жизнь.

Если мы отказываемся почерпнуть пользу из переживаемого несчастья, то это ведет к тому, что оно нас погубит. Если мы духовно скатываемся вниз, по наклонной плоскости, как это нередко бывает во время несчастья, то обнаруживаем, что:

  • Несчастье усиливается, становится все более угрожающим и мучительным.
  • Несчастье затягивается во времени.
  • Несчастье становится все более разрушительным, особенно для нашего христианского свидетельства.

Одно правило в отношении любой беды срабатывает неизменно: если мы позволяем ей просто продолжаться без вмешательства Бога, то ситуация значительно усугубляется. Мы теряем почву под ногами и не движемся вперед, если только отказываемся учиться в страдании, нравственно возмужать во время суровых жизненных испытаний.

Когда несчастье постигает нас, мы должны принять решение, что мы с Божьей помощью выйдем из него закаленными и более совершенными, а не озлобившимися и ожесточенными. Мы должны еще сильнее прилепиться к Господу, а не игнорировать, не обвинять Его и не отказываться от веры. Мы должны заняться сложным делом – исследованием самих себя, а не отрицать свою вину и не сваливать ее на других или на дьявола.

Как мы обсудили в предыдущей главе, этот сознательный и волевой подход к несчастью, требует мужества. Но это единственный способ, каким мы можем возрасти в нашем духовном хождении пред Богм.

Существуют два вида реакции, в зависимости от причины несчастья: первый случай – если беда вызвана грехом, второй – если это происки сатаны, допущенные Богом.

 

ОТВЕТ НА НЕСЧАСТЬЕ, ВЫЗВАННОЕ ГРЕХОМ

 

Если, занимаясь самоанализом, вы приходите к выводу, что грех – причина вашего бедствия, следует предпринять такие шаги:

  1. Вы должны взять на себя ответственность за то, что вы сделали или оставили недоделанным. Некоторые грехи – результат ваших действий, другие – результат того, что вам следовало бы сделать, но вы этого не сделали. Оба случая имеют негативные последствия. Вы должны признать, что несете свою часть ответственности за ту беду, которая пришла к вам.
  2. Когда вы признали свой грех, вы должны исповедать его Богу. Вам нужно обратиться к небесному Отцу и признаться ему: вы знаете, что согрешили, вы действительно сожалеете об этом (причем, сожалеете не просто о том, что вас поймали на месте преступления) и что вы желаете обрести прощение от Господа. Неважно, что вы совершили, можете быть уверены, что, когда вы взываете к Господу о прощении, Он помилует вас. До тех пор, пока у вас есть совесть и осознание своего греха перед Отцом, вы получаете прощение. Бог прощает вас, основываясь на той искупительной жертве, которую Иисус Христос принес за грехи всех людей на Голгофском кресте. Невозможно заработать Божье прощение, его можно только получить даром и принять всем сердцем.
  3. Когда вы обрели Божье прощение, вы должны и сами простить себя. Не углубляйтесь чрезмерно в воспоминания о боли и не занимайтесь самобичеванием. Примите решение – пойти дальше, пользуясь свободой, данной Богом ходить Его путями и облекаться в Его праведность.

Чтобы продвинуться дальше, возможно, придется что-то в своей жизни исправить или примириться с другим человеком. Если это так, то действуйте быстрее. Когда вы попросили прощения у другого человека, возместили убытки, загладили вину и примирились, не живите прошлым и не ворошите ваши былые грехи в последующих разговорах и общении с этим человеком. Живите перед ним новой жизнью, несмотря на неприятное прошлое, начните по-новому строить ваши отношения, с тем, чтобы вы оба жили праведно.

Если же тот человек отказывается вас прощать, даже если вы попросили у него прощения, или он отказывается жить по воле Божьей, то признайте, что перед Богом вы сделали все, что Он требует от вас. Идите дальше и не позволяйте, чтобы вас задерживал кто-то, неповинующийся Господу.

  1. Двигаясь вперед, вы должны выбирать волю Божью относительно вашей жизни. В этом вся суть раскаяния, которое буквально означает волевой акт и поворот на сто восемьдесят градусов, изменяющий направление вашей жизни. Вы должны принимать новые решения, жить жизнью, угодной Богу, полностью оставить прошлый греховный путь и воплощать все это в практической жизни.
  2. Когда вы с помощью Божьей благодати двигаетесь вперед, и сила Святого Духа действует в вас, примите решение – позитивно отреагировать на ваше несчастье. Не поддавайтесь настроению жаловаться и плакаться о вашей беде. Наоборот, примите решение отреагировать на ваше несчастье следующим образом:
  • Внимательно и неспеша оцените свою жизнь и подумайте, как укрепиться, стать духовно сильнее и обрести позитивный настрой (особенно если вы уже проявляли слабость и дали место негативному мышлению).
  • Примите ваше несчастье как урок от Бога, который хотел вас научить тому, чего вам следует избегать в будущем.
  • Поблагодарите Бога за то, что Он возлюбил вас столь сильно, что не позволил вам продолжать жить в грехе и пожинать еще более страшные последствия (включая вечное наказание).

Когда вы отреагируете на несчастье, связанное с грехом, таким образом, вы однажды почувствуете себя более чистым, сильным, и вам станет даже лучше, чем когда-либо в прошлом. Вы ощутите великую свободу духа и радость. Действительно, вы продвинулись на новую ступень в духовном хождении!

Если вы не чувствуете этого, исповедав грех Богу, исправив свои ошибки и двигаясь дальше в своей жизни, подумайте, какие из этих пяти шагов вы, возможно, еще не сделали.

 

  • Был ли в вашей жизни случай, когда вы знали, что грех вызвал несчастье? Как вы на это отреагировали? Каким был итог?

____________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                  

  • Как вы себя чувствуете, осознав, что совершили грех? Как вы себя чувствуете после того, как исповедали грех Богу и получили Его прощение?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

  • Как вы себя чувствуете, когда люди приходят к вам и просят прощения?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                                                                         

  • Как вы себя чувствуете, когда сами просили прощения и были прощены?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                  

  • Вы когда-нибудь просили прощения у человека, а он вас не простил? Что вы сделали? Каким был итог?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                  

  • Какие новые истины вам открылись о том, как преодолевать несчастье, вызванное грехом?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

РЕАКЦИЯ НА НЕСЧАСТЬЕ, ДОПУЩЕННОЕ БОГОМ

 

Независимо от того, кто стоит за нашим несчастьем, сатана или Бог, наша реакция должна быть одинаковой. Почему? Потому что мы верим в Иисуса Христа, и никакое несчастье, посланное сатаной, не может прийти в нашу жизнь без Божьего попущения.

Если вы не верите в Иисуса Христа, вы все же должны принять несчастье как результат вашего греха или искать примирения с небесным Отцом, чтобы обрести Его помощь во время кризиса. Возможно, Бог допустил несчастье в вашей жизни именно для того, чтобы вы обратились к Нему и возложили упование на Христа, приняв Его как Спасителя. В этом случае вам нужно посмотреть предыдущий раздел этой книги. Проблема постигла вас потому, что вы грешник, живущий в падшем мире. Это единственное, нужное объяснение, например, во время природных бедствий.

Если вы верите в Иисуса Христа, тогда, реагируя на беду, нужно предпринять следующие шаги:

  1. Заново утвердиться в своих отношениях с Богом. Возможно, вы захотите пересмотреть шаги, перечисленные в предыдущем разделе, чтобы убедиться разумом и сердцем, что вы в правильном положении перед Отцом и что Иисус Христос – Господь вашей жизни.
  2. Молитесь об избавлении от беды. Просите других людей присоединиться к вашей молитве, чтобы Бог убрал проблему, мучающую вас. Осознайте, что ваша готовность сейчас молиться может быть именно той причиной, почему Господь допустил беду в вашей жизни: чтобы вы доверились Ему в полной мере, чтобы попросили Его убрать трудные обстоятельства, в которых вы оказались. Молитесь так: «Избавь меня, Господи! И даруй мне сердце благодарное за то благое дело, которое Ты собираешься совершить, в то время как я жду, пока Ты прольешь на это Свой свет».
  3. Смиритесь с Божьим расписанием, когда Он хочет убрать несчастье из вашей жизни. Не каждая беда мгновенно прекращается, но любой беде когда-нибудь придет конец. Будьте терпеливы и позвольте Богу произвести Его совершенное действие в вашей жизни и в жизни тех, кто вовлечен в данные обстоятельства. Не спешите судить и не торопитесь все уладить сами, не обратив внимания на повеления Господни.
  4. Напомните себе Божьи обетования, что Он будет поддерживать вас Своей благодатью. Скажите Господу: «Я верю, что Ты со мной, и что Ты проведешь меня через эти испытания, дабы прославилось Твое святое имя и мне это принесло пользу. Я полагаюсь на Твою силу и присутствие, что это поможет мне пережить это время бедствий!» Возможно, для вас будет полезным найти и прочитать вслух стихи Писания, где Бог обещает исцелять, избавлять, восстанавливать и вознаграждать верных Своих слуг. Также пользу могут принести встречи с теми верующими людьми, которые ободрят вас больше доверять Богу, пока вы переживаете трудные времена, вплоть до того дня, когда Господь избавит вас от бедствий, что Он, несомненно, желает сделать.
  5. Противостаньте всякому искушению грешить или отречься от Бога. Такое искушение – это прямая сатанинская атака на вашу жизнь. Слово Божье утверждает, что вы должны противостать дьяволу и, когда вы это сделаете, он убежит от вас (Иак. 4:7).
  6. Начните искать пути, на которых вы смогли бы духовно возрасти в данной ситуации. Благочестивый душепопечитель, человек, который любит Господа Иисуса Христа, имеет испытанную, основанную на Библии веру и опыт общения с людьми, пережившими жизненные ситуации, подобные вашей, будет доброй помощью для вас. Посмотрите, где ваши слабые стороны в жизни и подумайте, что вы можете сделать, чтобы стать сильнее.
  7. Обращайтесь с врагами благочестиво. Иисус учил: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44-45).

Любить – значит отдавать. Невозможно любить людей, ничего не отдавая им. Дайте врагам вашим какое-то благо, если они хотят что-то взять у вас. Говорите хорошо о тех, кто злословит вас. Молитесь за тех, кто ищет возможность причинить вам зло. Осознайте, что стремящиеся нанести вам, чаду Божьему, урон не от Бога. Они действуют по воле дьявола, выполняют сатанинское дело по его заказу. Вы должны ненавидеть сатану, а не людей, которых он использует. Когда вы относитесь к своим врагам с любовью, встречаете их словами благословения и молитвой, вы лишаете их силы. Сатана больше не может действовать через них.

  1. Читайте тексты Священного Писания, повествующие о людях, которые испытывали несчастья. Ободряйтесь тем, как Бог проводил их через скорби к победоносному финалу.
  2. Размышляйте о том, как вы можете послужить другим людям в своем несчастье. Утешайте ближних, помогайте им, отдавайте им, что только возможно. Откройте людям свое сердце!
  3. Просите Господа дать вам мужество твердо стоять в вере, помогать нуждающимся и проявлять верность в отношениях с Ним.

Эти десять шагов помогут вам возрастать в духовной жизни. Проанализировав их, вы легко поймете, что вам не нужна беда, чтобы возрастать в этих христианских добродетелях. Однако несчастье – это ускоренный курс, который побуждает вас возрастать в Господе. Бог созидает вас, формирует вас, совершенствует, превращает в одного из Своих святых на земле. Покоритесь этому процессу. Радуйтесь, что Он работает над вами, уподобляя вас Иисусу Христу.

В конечном итоге, ваш ответ небесному Отцу на несчастье, независимо от его источника, должен быть таким: «Делай с моей жизнью то, что Тебе угодно!» Беда ставит нас на колени. И стоя на коленях, вы можете признать Христа Господом и смириться перед Отцом, чтобы Он произвел Свое благое дело в вас.

 

  • Можете ли вы вспомнить случай в вашей жизни, когда вы позволили Господу трудиться в вас и через вас, в результате чего вы продвинулись в духовной жизни и стали сильнее в Господе после времени беды?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                 

  • Что вы чувствовали, когда покорялись Божьему действию в вас? Что было трудного в этом? И что было радостного?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                   

  • Какие новые истины открылись вам о том, как возрастать в отношениях с Богом во времена страданий, душевных терзаний и бедствий?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

                                                                                                                 

  • Как Господь побуждает вас духовно возрастать сегодня?

______________________________________________________________________________________________________________________________________

 

ЭПИЛОГ

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО К ЧИТАТЕЛЮ

 

Вы видели, как работает скульптор? Он не стучит беспорядочно резцом по мрамору и не заливает глину в случайную форму необдуманно, надеясь, что в итоге выйдет что-нибудь приличное. Все происходит совершенно иначе! Скульптор с самого начала мысленно представляет себе ту фигуру, которую он создаст. На протяжении человеческой истории скульпторы не раз заявляли, что уже в бесформенном куске камня они видели прекрасный образ и затем только отсекали лишнее, чтобы высвободить его.

Тем более сказанное справедливо в отношении нашего небесного Скульптора, Отца, сущего на небесах! Он использует беды для того, чтобы отсечь от нашего сердца то, что удерживает человека в рабстве у сатаны. Господь использует несчастья, чтобы сгладить неровности и шероховатости нашего характера, избавить от мелочей и пустяков, поглощающих нас. И в то же время Его цель – раскрыть образ Иисуса Христа в каждом верующем человеке, чтобы мы стали шедеврами Его творческой и искупительной силы, явленной другим людям, тем, кто наблюдает за нами со стороны.

Когда мы противостоим врагу душ человеческих и пытаемся защититься от болезненных уколов резца, нам надлежит покориться Богу, который производит в нас благое дело Отца. Любая боль, какую мы чувствуем сегодня, когда-то превратится в великую радость осознания того, что Господь преобразил нас и готовит для чудесного служения в Его Царстве.

Мы никогда не должны упускать из виду того факта, что небесный Отец трудится над нами с любовью. Именно потому, что Бог любит нас, Он воспитывает и дисциплинирует Своих детей и стремится сделать нас совершенными. Именно возлюбив нас, Бог позволил Христу быть распятым на кресте. Это  – действие великой любви, несмотря на всю сопутствующую боль и ужас. И Бог не только прославил Христа, но также даровал возможность искупления всему человечеству. Господь из любви позволяет нам ежедневно сораспяться с Христом, имея при этом целью наше конечное прославление, как отражение действия Господнего в дне сегодняшнем, что ведет еще многих к спасительному познанию Господа. Как молился Иисус, так нужно молиться и нам: «Не моя, но Твоя воля да будет, Господи!»

Его воля в том, чтобы вы полностью уподобились образу Иисуса Христа, полностью обновили свое мышление, исполнились Святого Духа и жили полноценно целую вечность.  Какая благая цель у Бога в отношении вас, если только вы станете на путь духовного возрастания, когда несчастье постигнет вас!